辟：开辟，打开。四门：四方之门。明四目：谓目能明察四方。达四聪：谓耳能远听四方。 打开四方之门，广致众贤，使自己能明察四方政务，倾听各方意见。语出《书．舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”《汉书．梅福传》：“除不急之法，下亡讳之诏，博览兼听，谋及疏贱，令深者不隐，远者不塞，所谓辟四门，明四目也。”《后汉书．列女传．曹世叔妻》：“辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋虑。”宋．王安石《论馆职劄子二》：“既因考试可以出材实，又因访问可以知事情，所谓敷纳以言，明试以功，用人惟己，辟四门，明四目，达四聪者，盖如此而已。”也单引〔明四目，达四聪〕。唐．严从《拟三国名臣赞序》：“故夫受天之命者不可以苟，代天之理者不可以私。前圣知其如此，故明四目，达四聪。”
东汉隐士梁鸿，过京都洛阳，见宫殿巍峨，感叹耗费了巨大民力，因作《五噫之歌》。《后汉书．梁鸿传》：“因东出关，过京师，作《五噫之歌》曰：‘陟彼北芒兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！人之劬劳兮，噫！
源见“熊罴”。比喻勇猛的战士。唐杨巨源《寄申州卢拱使君》诗：“领郡仍闻总虎貔，致身还是见男儿。”【词语虎貔】 汉语大词典：虎貔
源见“檄医头疾”。借指善写公文，精辟动人。孔璋，陈琳字。宋吴潜《满江红．送陈方伯上襄州幕府》词：“露驿星程，又还控、西风征辔。原自有、孔璋书檄，元龙豪气。”
进人、退人：指对人亲近、疏远。加诸膝：把他放在膝盖上，表示非常亲热。坠诸渊：把他推进深水潭，表示非常憎恶。 意谓按照自己的好恶来决定对人的态度。语出《礼记．檀弓下》：“古之君子，进人以礼，退人以礼，
源见“章台坠鞭”。指钟情的男子。清蒲松龄《为友人写梦八十韵》：“勿使离魂女，徒怀堕策郎。”
《后汉书．刘宽传》载：“刘宽字文饶，弘农华阴人也。”他为南阳太守时，温仁多恕，“吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。”刘宽用“蒲鞭”行罚，是为对吏民表示
《孙子．军事》：“是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。”后以“卷甲倍道”谓卷起铠甲，急速行军。《新五代史．杨行密传》：“行密乃走庐州。久之，未知所向，问袭曰：‘吾欲卷甲倍道，西取
同“精卫填海”。南朝 梁江淹《杂体诗．阮步兵》：“精卫衔木石，谁能测幽微？”
见“官样文章”。【词语官样词章】 成语：官样词章
见“三杯和万事，一醉解千愁”。《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子又笑道：‘妈妈，常言～，再奉一瓯。’”【词语三杯和万事】 成语：三杯和万事汉语大词典：三杯和万事