《诗．小雅．小弁》：“维桑与梓，必恭敬业。”朱熹集注：“桑梓，二木，古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食，具器用者也。”后以“桑梓”代指故乡。因以“恭敬桑梓”作为敬重故里，尊重热爱乡亲父老的典故。
贪夫：贪婪的人。徇：同“殉”，为维护或追求某种东西而丧生。烈士：有节气有壮志的人。 贪婪的人为了财物而送命，好义的人为了名誉而献身。语出《史记．伯夷列传》：“贾子曰：‘贪夫徇财，烈士徇名’。”梁启超
西汉昭帝(前94－前74年)刘弗陵，汉武帝之子。昭帝即位后，姐姐盖主、哥哥燕王刘旦和左将军上官桀、御史大夫桑弘羊等相勾结，让人以燕王名义写信诬告博陆侯大将军霍光擅自调动大将军府内的校尉，专权自恣，并怀
指范蠡助越复国，功成身退，乘小船而去。后以此典比喻功成身退，不恋官位；或比喻隐居江湖，另走经营新途。 范蠡(lǐ理)，字少伯。楚国宛(yuān冤，今河南南阳)人。春秋末年越国大夫(中央要职和顾问)，越
参见：切玉剑
同“强干弱枝”。《旧唐书．高季辅传》：“今畿内数州，实惟邦本，地狭人稠，耕植不博，菽粟虽贱，储蓄未多，特宜优矜，令得休息。强本弱枝，自古常事。”见“强干弱枝”。《晋书·明帝纪》：“改荆、湘等四州，以分
筌（ ㄑㄩㄢˊ quán ）：也作“荃”，用竹或草编制的捕鱼工具。 原指领会了微妙的义理，表达它的语言可以忘掉；鱼捕到了手，渔具也可以忘掉。 意谓言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实
源见“衣芦花”。谓亡妻临终对子女的忧虑。清李心衡《金川琐记．雷斌》：“夫新人如玉之嗟，儿女芦花之虑，一灵未泯，虽死犹生，女魂亦苦矣哉！”
源见“致书邮”。谓不代别人传递书信。宋杨万里《和张寺丞功父八绝句》之三：“归鸿欲下还飞去，不作书邮有底忙？”
见“入不敷出”。宋·朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土瘠民贫……～，往往例于常赋之外，多收加耗。”