唐柳宗元《永州兴龙寺东丘记》：“游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。其地之凌阻峭，出幽郁，廖廓悠长，则于旷宜；抵丘垤，伏灌莽，迫遽回合，则于奥宜。”后以“旷奥”形容名山胜迹的开阔和幽深。清恽敬
《诗．小雅．甫田》：“今适南亩，或耘或耔。”谓除草培土。后因以“耘耔”泛指从事田间劳动。汉张衡《东京赋》：“兆民劝於疆埸，感懋力以耘耔。”晋陶潜《归去来兮辞》：“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。”【词语耘
源见“耐久朋”。谓能长久保持的友情。清吴绮《沁园春．题友人照》词：“天与宫商，地资丘壑，耐久交情画未能。”
源见“鸣琴化治”。封建时代对县令的美称。县令的官阶一般为七品。《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象，装束得七品琴堂样子。”【词语七品琴堂】 成语：七品琴堂汉语大词典：七品琴堂
《韩非子．外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：‘寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？’”谓上有所好，下必效之。后用为典实，指服饰紊乱。《
源见“弹冠相庆”。谓因良朋得官而欢庆。金元好问《闻希颜得英府记室》诗：“徒怀贡公喜，尘土隔瀛洲。”【词语贡公喜】 汉语大词典：贡公喜
唐．韩偓《仙山》诗：“一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。水清无底山如削，始有仙人骑鹤来。”心香，佛教谓中心虔诚，能感通佛道，如同焚香礼佛。一瓣，犹一炷。佛教禅宗长老开堂讲道，烧至第三炷香时，常说将这一瓣
同“淮阳卧理”。唐皎然《遥酬袁使君高春暮行县过报德寺见怀》诗：“素高淮阳理，况负东山姿。”
源见“郎潜白发”。感叹久居下僚，未能升迁。唐杜甫《赠比部萧郎中十兄》诗：“汉朝丞相系，梁日帝王孙。蕴藉为郎久，魁梧秉哲尊。”
古代占卜用的蓍和龟。枯茎指蓍草，朽骨指龟甲。《佩文韵府．拾遗》卷二十三引《关尹子注》：“蓍之与龟，本枯茎朽骨耳，灵从何来！圣从何起？今则能彰往察来也，上下无常也。枯茎朽骨，何其神哉！”【词语枯茎朽骨】