明．田汝成《委巷丛谈》：“宋绍兴乙卯（公元1135年），以旱祷雨。谏议大夫赵霈上言：‘自来祈祷断屠（指禁止杀牲），止禁猪羊，今后并请禁鹅鸭。’时胡致堂在两掖（掖，本指掖庭，此泛指宫中的官署，因胡寅当时
同“蕉鹿梦”。宋张炎《甘州．赋众芳所在》词：“向一丘一壑，留恋年光。又何心逐鹿，蕉梦正钱塘。”
《淮南子．览冥训》：“顺之者利，逆之者凶。譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”高诱注：“隋侯，汉东之国姬姓诸侯也。隋侯见大蛇伤断，以药傅之，后蛇于江中衔大珠以报之，因曰‘隋侯之珠’，盖明月珠
《楚辞．离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”后因以“楚畹”泛称兰圃。唐唐彦谦《兰》诗之二：“谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。”【词语楚畹】 汉语大词典：楚畹
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷二《晋河西昙无谶》：“谶明解咒术，所向皆验，西域号为大咒师。后随王入山，王渴需水不能得，谶乃密咒石出水，因赞曰：‘大王慧泽所感，遂使枯石生泉。’邻国闻者，皆叹王德。”传说晋代
《五灯会元．或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔，示微疾染翰，别群守曾公，逮夜书偈，辞众曰：‘铁树开花，雄鸡生卵，七十二年摇篮绳断，掷笔示寂。”铁树：又名苏铁，常绿乔木，不常开花，故每当放花时人便称奇，后
唐李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。”后因以“玉楼受召”为文士早死之典。清周亮工《古香堂诗序》
本是古代兵法中的阵名。五花：即五行阵。八门：即八门阵。后用以比喻事物花样繁多，变幻莫测。清代吴敬梓《儒林外史》第四十二回：“那小戏子，一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八
源见“莼羹鲈脍”。指思乡欲归的深意。宋吴潜《满江红．景回计院行有日约同官数公酌酒于西园余得对字就赋》词：“南北枝头犹点缀，东西玉畔休辞避。待莼鲈归思动西风，相携未？”
晋．葛洪《神仙传．董奉》：“董奉者，字君异，侯官人也。吴先主时，有少年为奉本县长，见奉四十余，不知其道。……（奉）后还豫章（即今南昌市）庐山下居（一说隐居于安徽凤阳县杏山）……奉居山不种田，日为人治病