《晋书.陶侃传》:“尚书乐广欲会荆 扬士人,武库令黄庆进侃于广,人或非之。庆曰:‘此子终当远到,复何疑也!’”后遂以“远到之器”称前程远大的人。明徐渭《女状元》四出:“他才学既是出群,吏事又十分这等精
源见“钧天广乐”。谓恍若进入仙境。唐苏味道《初春行宫侍宴应制》诗:“圣酒千钟洽,宸章七曜悬。微臣从此醉,还似梦钧天。”
同“谢池”。宋刘筠《枢密王左丞宅新菊》诗:“节物传荆俗,诗情掩谢塘。”
源见“织锦回文”。指女子给情郎的书信或赠品。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“锦字回文欲赠君,剑壁层峰自纠纷。”【词语锦字回文】 成语:锦字回文汉语大词典:锦字回文
《晋书.阮籍传,附阮咸》:“咸字仲容……咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为……太原郭奕高爽有识量,知名于时,少所推先,见咸心醉,不觉叹焉。”阮咸为人放任豁达,不拘小节。太原郭奕见了他,
《世说新语.黜免》梁.刘孝标注引《荆州记》曰:“峡长七百里,两岸连山,略无绝处,重岩叠障,隐天蔽日,常有高猿长啸,属引清远。渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”这是一段状写长江三峡景色的妙
源见“城狐社鼠”。谓有后台靠山可依仗。清蒲松龄《代王侍读与布政司何书》:“某且包娼宿妓,盘乐偷安;绩亦倚社凭城,规避不出。”
源见“许由洗耳”。指许由。唐李白《古风》之二四:“世无洗耳翁,谁知尧与跖?”【词语洗耳翁】 汉语大词典:洗耳翁
源见“鹿门采药”。谓避世隐居。唐李商隐《访隐者不遇》诗之二:“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。”
参见:梦龄增寿