《礼记．乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
“郑卫之音”原指春秋时郑国、卫国的民间音乐，活泼清新，与雅乐异趣，使魏文侯闻而不知倦。后常用以指“淫靡之乐”或“靡丽文风”的代称。
《南史．萧惠基传》：“宋大明以来，声伎所尚多郑、卫，而雅乐正声，鲜有好者。”
北齐．颜之推《颜氏家训．文章》：“梁孝元在蕃邸时，撰《西府新文》，讫无一篇见录者，亦以不偶于世，无郑、卫之音故也。”
偏正 郑卫，春秋时郑国、卫国。①民间俗乐，不同于雅乐，故被贬斥为淫靡之音。语出《礼记·乐记》：“郑卫之音，乱世之音也。”《后汉书·循吏传序》：“(光武)身衣大练，色无重采，耳不听～，手不持珠玉之玩。”②靡丽的文风。北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“吾家世文章，甚为典正，不从流俗，梁孝元在藩邸时，撰《西府新文纪》，无一篇见录者，亦以不偶于世，无～故也。”△贬义。多用于形容粗俗的音乐。→靡靡之音↔正声雅音。也作“郑卫之曲”、“郑卫之声”。
源见“老骥伏枥”。俯首马槽的骏马。喻有抱负未能施展的人。宋穆修《送毛得一秀才归淮上》诗之一：“自伤枥骥心千里，空羡溟鹏志九霄。”【词语枥骥】 汉语大词典：枥骥
同“荣公三乐”。唐李白《张相公出镇荆州》诗：“荣乐一如此，商山老紫芝。”【词语荣乐】 汉语大词典：荣乐
同“封豕”。清顾炎武《帝京篇》：“未荡封豨梗，乃遣穴鼠争。”【词语封豨】 汉语大词典：封豨
北京八景之一，卢沟桥边晓月的景色。李东阳《京都十景．卢沟晓月》诗：“霜落桑乾水未枯，晓空云尽月轮孤，一林灯影稀还见，十里川光澹欲无。不断邻鸡催短梦，频来征马识长途。石栏桥上时翘首，应傍清虚忆帝都。”【
《孔子家语．始诛》：“于是朝政七日而诛乱政大夫少正卯，戮之于两观之下。”春秋时，鲁国大司寇孔丘把扰乱鲁国政事的少正卯大夫处死在两观之下。后遂用为行刑正法之处。金．元好问《曲阜纪行》诗之六：“两观余坡陀
《梁书》卷四《简文帝纪》：“太宗见幽絷，题壁自序云：‘有梁正士兰陵萧世缵，立身行道，终始如一，风雨如晦，鸡鸣不已。弗欺暗室，岂况三光，数至于此，命也如何！’”古人认为作人的美德是：即使在无人看见的暗室
源见“黄金台”。指贤士聚集之所。清钱谦益《上元后二日闻诸公贬谪之信偶作》诗：“黄金台畔夕阳红，衰草丛残郭隗宫。”【词语郭隗宫】 汉语大词典：郭隗宫
源见“文君沽酒”。谓文人潦倒失意。唐李端《重送郑宥归蜀因寄何兆》诗：“为报长卿休涤器，汉家思见茂陵书。”
见“大喜过望”。
见“挂羊头，卖狗肉”。《后汉书·百官志三》：“尚书……令史。”刘昭注：“～，盗跖行，孔子语。”【词语悬牛头，卖马脯】 成语：悬牛头，卖马脯