同“黄雀知恩”。明沈受先《三元记．秉操》：“尝闻说道雀解衔环，犬知结草……我受冯员外活命之恩，将何以报？”
《论语．宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”有人问孔子：“用恩德来报答怨恨怎样？”孔子回答说：“用什么来报答恩德呢？我以为应以正直来报答怨恨，用恩德回答恩德。”
《庄子．则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧、舜人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”筦：竹管。嗃，音xiāo：大声。剑首：剑环头之小孔。吷，音xuè：小声。尧、舜贤人俗人称誉
源见“涸辙之鲋”。谓身处困境，急待救援。明徐渭《送某人之台州》诗：“木吏愁难付，波臣槁欲穿。”
源见“狂奴故态”。指文字贪多的回复书信。清钱谦益《三月二十四日过钓台有感》诗：“老夫自有渔湾在，不用先生买菜书。”【词语买菜书】 汉语大词典：买菜书
源见“社稷”。谓关系国家安危之重臣。《史记．袁盎鼂错列传》：“绛侯所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。”唐杜审言《泛舟送郑卿入京》诗：“帝坐蓬莱殿，恩追社稷臣。”清李渔《玉搔头．擒王》：“朝
源见“鲲鹏展翅”。谓展翅腾飞，奋发有为。唐元稹《送友封》诗：“鹏翼张风期万里，马头无角已三年。”
《新唐书．颜杲卿传》：“禄山至陕，闻兵兴（颜杲卿、颜真卿兄弟兴兵抵抗安禄山叛军，），大惧。使史思明等率平卢兵渡河攻常山，蔡希德自怀会师。不涉（到，经历）旬，贼急攻城。兵少，未及为守计，求救于河东，承业
《文选》卷十六晋．陆士衡（机）《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”唐．李周翰注：“同类相感也……芝、蕙，香草也，言亲友既逝，其情无聊。”晋人陆机在《叹逝赋》中有“芝焚而蕙叹”句，用以抒发哀伤亡
开国：古代指有功受封为诸侯。承家：指有功受封为卿大夫。 诸侯卿大夫须用君子，不能用小人。语出《易．师》：“上六，大君有命，开国承家，小人勿用。”孔颖达疏：“上六，处《师》之极，是师之终竟也。大君，谓