康熙刊本《扬州府志．古迹》载：隋炀帝大业元年开通济渠，自西苑引穀水、洛水入淮河；自板渚引黄河入汴水，经泗水达淮河；又开邗沟，自山阳至扬子入长江。渠广四十步。沿通济渠、邗沟岸筑御道，道旁种植杨柳，后人谓
同“弃?生”。唐窦群《经潼关赠宇文十》诗：“方同白衣见，不是弃?人。”
同“攀槛朱云”。宋邓肃《寄朱韦斋》诗：“帝都声价君知否，寄付新传折槛朱。”
同“岩下电”。宋陆游《效蜀人煎茶戏作长句》：“岩电已能开倦眼，春雷不许殷枯肠。”清赵翼《子才过访草堂》诗：“醉后起谈锋，岩电目炯然。”亦用以借指目光。宋陆游《秋夜读书》诗：“老夫垂八十，岩电尚烂烂。”
旧题汉．刘歆《西京杂记》卷二：“雄（西汉辞赋家扬雄）著《太玄经》，梦吐凤凰（《佩文韵府》卷六〇“白凤”下引《西京杂记》作“梦吐白凤”），集《玄》之上，顷而灭。”后因以“吐凤”“吐凤才”用为称誉人文章高
源见“楚弓楚得”。比喻虽有所失而利未出于人。清钱谦益《新安汪氏收藏目录歌》：“雷剑一往谁取去，楚弓人得知何方？”
宋．晏殊《浣溪沙》词下阕：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”“无可奈何花落去”，本意为感叹光阴易逝，青春难驻。后世常为人们借喻为某件事情或某种情势的不可挽回，难以逆转。明．许三阶《节
同“野人奏曝”。唐 欧阳玭有《野人献日赋》。见“野人奏曝”。唐·欧阳玭有“野人献日赋”。【词语野人献日】 成语：野人献日汉语大词典：野人献日
《后汉书．李恂传》：“李恂字叔英，安定临泾人也。……辟司徒桓虞府。后拜侍御史，持节使幽州，宣布恩泽，慰抚北狄，所过皆图写山川、屯田、聚落百余卷，悉封奏上，肃宗嘉之。拜兖州刺史。以清约率下，常穿羊皮，服
源见“王乔凫舄”。喻指官吏的行踪。明张居正《送徐浴泉考绩还任》诗：“使君来从函谷关，独骖两凫翔云间。”