唐．冯翊《桂苑丛谈．史遗》：“郑代，肃宗时为润州刺史，兄侃，嫂张氏，女年十六，名采娘，淑贞其仪。七夕夜陈香筵祈于织女，……曰：愿丐巧耳。乃遗一金人长寸余，缀于纸上，置裙带中。令三日勿语，汝当奇巧。”
又金．元好问《论诗》诗：“鸳鸯绣出从教客，莫把金针度与人。”
后又将此联系凝缩为“金针度人”。度，引度，引申为传授。“金针度人”用以比喻将种度技艺传授给人。
鲁迅《集外集拾遗．怀旧》：“用笔之活可作金针度人。”
主谓 把刺绣的诀窍传授他人。比喻把技艺的秘法、诀窍传给他人。鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“用笔之活可作～。”△褒义。多用于写传授技艺给他人。→口授心传 ↔秘而不泄
同“管窥之见”。《后汉书．章帝纪》：“朕在弱冠，未知稼穑之艰难，区区管窥，岂能照一隅哉！”【词语管窥】 汉语大词典：管窥
同“背城借一”。《宋书．袁淑传》：“负塞残孽，阻山烬党，收险窃命，凭城借一，则当因威席卷，乘机芟剿。”见“背城借一”。《宋书·袁淑传》：“负塞残孽，阻山烬党，收险窃命，～，则当因威席卷，乘机芟剿。”【
指老人。清代孔尚任《桃花扇．先声》：“古董先生谁似我，非玉非铜，满面包浆裹，剩魄残魂无伴伙，时人指笑何须躲。”并列 只剩下点魂魄。衰朽的老人。清·孔尚任《桃花扇》：“古董先生谁似我，非玉非铜，满面包浆
源见“桑中”。指恋爱中的少女。南朝 梁江淹《别赋》：“下有芍药之诗，佳人之歌，桑中 卫女，上宫 陈娥。”
参见：吞鳦卵而孕
同“曾母投抒”。唐白居易《思子台有感》诗：“曾家机上闻投杼，尹氏园中见掇蜂。”
源见“挥戈回日”。指扭转乾坤的本领。南朝 宋谢灵运《豫章行》：“苟无回戈术，坐观落崦嵫。”
见“扼亢拊背”条。
《文选》卷三十五晋．张景阳（协）《七命》：“大梁之黍，琼山之禾。”唐．李善注：“即昆仑之山木禾。《山海经》曰：‘昆仑之上有木禾，长五寻，大五围。’”南朝宋．鲍照《鲍参军集》卷四《代空城雀》：“诚不及青
《左传．哀公元年》：“伍员曰：‘……生少康焉。……有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，……”夏代中兴之主少康，当初只有领土十方里，臣民只有五百人，可是他能推行德政，谋划复兴夏朝，终于恢复夏大禹的故