源见“舜弦”。誉称广施德政、治理有方的人物。宋黄庭坚《次韵谢子高读渊明传》：“袖中政有南风手，谁为听之难为传。”
源见“封鲊”。称扬贤母训廉。明 吾丘瑞《运甓记．牛眠指穴》：“剪发剉荐，遂成孺子高名；还鲊遗书，虑玷居官清节。”【词语还鲊遗书】 成语：还鲊遗书汉语大词典：还鲊遗书
源见“续弦胶”。本指仙家续断之物，比喻想要续娶的后妻。五代 刘兼《秋夕书怀呈戎州郎中》诗：“鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸肠。”【词语鸾胶】 汉语大词典：鸾胶
林蕴，人名；磨颈，用凶器磨颈部进行威胁。后作为尽忠报国的典故。出自唐林蕴事迹。林蕴字复梦，泉州莆田人，生卒年月不详。贞元年间曾在西川节度使韦皋手下任推官。元和元年(806年)西川节度副使、知节度使刘闢
《晋书．刘伶传》、南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》载：三国 魏刘伶纵酒放达，常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸相随，说：“死便埋我。”醉后或脱衣裸形在屋中，人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为㡓衣。”曾
同“柯亭笛”。宋黄庭坚《戏用题元上人此君轩韵》：“中郎解赏柯亭椽，玉局归时君为传。”
色荒：迷乱于女色。禽荒：迷乱于猎取鸟兽。 对内迷恋女色，对外乐于狩猎。 古时形容昏乱的国君。语出《书．五子之歌》：“训有之，内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。”《金瓶梅》
得：能够。 能够原谅人的地方，还是原谅别人为好。 意谓做事不要做绝，要留有余地。语出宋．俞文豹《唾玉集．常谈出处》：“蔡州褒信县有道人工棋，常饶人先，其诗曰：‘烂柯仙客妙通神，一局曾经几度春。自出
《论语．卫灵公》：“事其大夫之贤者，友其士之仁者。”后以“友仁”谓与仁者交朋友。清 梁章鉅《归田琐记．家居》：“居是而事贤友仁，就高年而采风问俗。”【词语友仁】 汉语大词典：友仁
《世说新语．假谲》：“魏武（魏武帝曹操）行役，失汲道，军皆渴。乃令曰；‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”三国时，曹操率领部队行军，有一次一时没有找到水源，军兵干渴