三:指君、父、师三方面。 人的生命来自君、父、师三方面,因此事奉君、父、师必须尽心尽力。 古代强调君、父、师的无比尊严的地位。语出《国语.晋语一》:“民生于三,事之如一。父生之,师教之,君食之。”
源见“丰城剑气”。喻英才被埋没或遗弃。清袁枚《烹珠叹》诗:“玉呈楚国冤虽雪,剑化延津死未甘。”
同“存楚”。汉班固《幽通赋》:“木(段干木)偃息以蕃魏兮,申(申包胥)重茧以存荆。”【词语存荆】 汉语大词典:存荆
同“宜僚弄丸”。明张景《飞丸记.丸里缄怀》:“想是游侠郎抛掷黄金弹,想是宜僚丸楚邦驱难。”
强迫辞去官职。宋罗大经《鹤林玉露》卷七:“晁说之亦著论非《孟子》,建炎中,宰相进拟除官,高宗曰:‘《孟子》发挥王道,说之何人,乃敢非之!’勒令致仕。”
春秋:中国历史时代名。孔子《春秋》记事,从周平王49年,至周敬王39年(公元前722年——前481年),计242年,史称春秋时代。义战:正义战争。 意谓春秋时代,中国许多诸侯相互不间断地进行争权夺利
源见“楚筵辞醴”。指礼遇贤士。唐黄滔《祭陈侍御峤》:“君侯设醴以前席,里巷拜尘而如堵。”清吴嘉纪《汪长玉郝乾行过宿陋轩》诗:“设醴繁华地,看花二十春。”【词语设醴】 汉语大词典:设醴
源见“湘妃竹”。表示极度悲伤。宋仇远《金缕曲》:“锦瑟谩弹斑竹恨,难写湘妃怨语。”
《汉书.匡衡传》:“长安令杨兴说(乐陵侯史)高曰:‘夫富贵在身而列士不誉,是有狐白之裘而反衣之也。’”狐白,是狐掖下之皮,其色纯白,集以为裘,轻柔难得,是为珍品。反穿狐白之裘是稀世珍宝被误用。后常用指
《易.讼》:“上刚下险,险而健,讼。”孔颖达疏:“犹人意怀险恶,性又刚健,所以讼也。”后人误将“健、讼”连读,用以称好打官司。宋罗烨《醉翁谈录.断人冒充进士》:“有一健讼人,每假儒冠,妄生事节,到官虚