锥处囊
同“锥处囊中”。柳亚子《丹青引》诗：“杜门已悔锥处囊，亡命还愁剑剺面。”
同“锥处囊中”。柳亚子《丹青引》诗：“杜门已悔锥处囊，亡命还愁剑剺面。”
《易．乾卦》：同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。”唐代孔颖达“疏”：“龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出，是云从龙也。虎是威猛之兽，风是震动之气，此亦是同类相感，故虎
《礼记．曲礼下》：“为人臣之礼，不显谏，三谏而不听，则逃之。”古代礼法认为，如果臣谏君连续三次不听，就算是到了一个适宜程度，应该停止进谏，不可无休止地去说。后因用为典实。唐．窦常《谒三闾庙》：“君非三
源见“闻一知十”。本与“闻一知十”对比，谓听到一事只能推及两事。后亦用以形容聪明而善类推。《醒世恒言．苏小妹三难新郎》：“又生个女儿，名曰小妹，其聪明绝世无双，真个闻一知二，问十答十。”连动 听到一事
《公羊传．僖公二十年》：“西宫灾，何以书？”春秋时，鲁僖公因受齐桓公的胁制，只得把齐国的陪嫁女作为正妻，而把楚国嫁来为妻的女子废居西宫为嫔妃。所谓“西宫灾”即指受不到君主宠幸的妃子，只能悲愁西宫，寂寞
同“小蛮腰”。宋 禅峰《百字谣．贺彭谦和八月生子》词：“小蛮杨柳，迩来还可攀折。”
同“藜阁火”。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“阁用藜燃火，厨羞蜡代炊。”
同“杞妇崩城”。三国 魏曹植《黄初六年令》：“邹子囚燕，中夏霜下；杞妻哭梁，山为之崩。”
源见“渭滨垂钓”。谓隐士出山建功立业。明冯惟敏《粉蝶儿．五岳游囊杂咏》曲：“也不羡严陵贵友，也不羡渭水封侯。”
不学诗，便不会说话。 古人认为“诗以言志”，不学诗就无从表达自己的志趣。语出《论语．季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’”里波《诗里诗外》（《长江日报》
参见：楚奏【典源】《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷(zhi) 者，谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税 (tuo，脱) 之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘冷(