源见“红叶题诗”。借指旷女之怨。明阮大铖《燕子笺．写笺》：“并不是织锦回文，那些个题红宫怨。”
宋．欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》诗：“苏豪以气栎，举世徒惊骇；梅穷独我知，古货今难卖。”子美，苏舜钦字；圣俞，梅尧臣字，皆宋时著名诗人。“古货难卖”系赞扬梅尧臣很有才能，但不为世所用。后以此指人怀高才
源见“祖龙”。指改朝换代的征兆。明杨珽《龙膏记．藏春》：“缘何璧返滈池君，却讶去来无定。”
唐．崔令钦《教坊记》：“苏五奴妻张四娘善歌舞……有邀迓者，五奴辄随之前。人欲得其速醉，多劝酒。五奴曰：‘但多与我钱，虽吃?（音duī，蒸饼）子亦醉，不烦酒也。’今呼鬻（音yù，卖）妻者为‘五奴’，自苏
《诗经．邶风．新台》：“燕婉之求，籧篨不鲜。……燕婉之求，得此戚施。”旧说，卫宣公为其子伋聚妻于齐，而闻其女美欲自娶，乃作新台于河上而求之。国人厌恶此种行为，而作此诗来讽刺卫宣公。意思是说，齐女本求与
宋孔平仲《孔氏谈苑．梁灏八十二作大魁》、宋 范正敏《遯斋闲览》载：相传梁灏八十二岁中状元，其登科谢恩诗云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。看榜已无朋辈在，归家惟有子孙
源见“乌鹊填桥”。喻指撮合婚姻的媒妁。明张景《飞丸记．谏拒脱簪》：“有女玉英……喜他温柔聪慧。虽然屏选无人，毕竟填河有鹊。”
源见“灵犀辟尘”。谓解难需得其所用。宋陆游《秋怀十首末章稍自振起》诗：“辟尘当以犀，濯缨当以水。”
原作“欲盖而名章”。形容企图掩盖事实真象，结果反而暴露得更加明显。公元前511年冬，同鲁国接壤的邾国大夫黑肱把他的封地滥城献给鲁国。左丘明评论说，名义的不能不慎重就象这样：有时有了名义还不如没有名义。
《后汉书．朱晖传》附《朱穆传》：“穆字公叔。年五岁，便有孝称。父母有病，辄不饮食，差乃复常。及壮耽学，锐意讲诵，或时思至，不自知亡失衣冠，颠队坑岸。……其尊德重道，为当时所服。……穆又著《绝交论》，亦