火范文>历史百科>历史典故>阔步高谈

阔步高谈

迈着大步,高声交谈。形容言行自由,无拘无束。也形容举止洒脱。魏文帝曹丕(187-226年),字子桓,谯(今安徽亳县)人。曹操次子,袭封魏王,不久代汉称帝,国号魏,政治上实行九品中正制,确立门阀士族在政治上的特权。曹丕在做东宫太子时,标榜宽仁,推崇汉文帝以德化民,有圣贤之风。当时有的文学侍从之臣认为文帝虽为贤君,但其聪慧、治国之术不及贾谊。曹丕于是做《太宗论》赞扬汉文帝说:“昔日苗人不宾服,虞舜兴兵讨伐;尉佗谮称帝号,汉文帝却以恩德抚慰;吴王刘濞不朝,也赐以几杖以示安抚,天下赖以平安,于是大兴教化,广行仁义,打算让从前受苦受难的老百姓得以舒眉伸腰,不存恐惧之心。贾谊、管仲、晏子之流又怎能比得上汉文帝之宽仁大量呢?”

【出典】:

三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《魏书》卷2第88页:“昔有苗不宾,重华舞以干戚,尉佗称帝,孝文抚以恩德,吴王不朝,赐之几杖以抚其意,而天下赖安,乃弘三章之教,恺悌之化,欲使囊时累息之民,得阔步高谈,无危惧之心。”


见“高谈阔步”。裴松之注引《三国志·魏书·曹丕》:“欲使曩时累息之民得~,无危惧之心。”


【词语阔步高谈】  成语:阔步高谈汉语词典:阔步高谈

猜你喜欢

  • 文翁

    源见“文翁化俗”。借以称美重视文教的地方长官。宋范仲淹《和并州郑宣徽见寄》:“向此行春无限乐,却惭何道继文翁。”宋胡铨《朝中措.黄守座上用六一先生韵》词:“多情太守,三千珠履,二肆歌钟。日下即归黄霸,

  • 貌瘠天下肥

    《新唐书.韩休传》:“(帝)尝引鑑,默不乐。左右曰:‘自韩休入朝,陛下无一日欢,何自戚戚,不逐去之?’帝曰:‘吾虽瘠,天下肥矣。’”唐韩休为人峭劲刚直,对于时政得失言无不尽。玄宗小有过差,常问左右说,

  • 螳螂之卫

    源见“螳臂当车”。比喻微弱的兵备。晋左思《魏都赋》:“薄戍绵幂,无异蛛蝥之网;弱卒琐甲,无异螳螂之卫。”【词语螳螂之卫】  成语:螳螂之卫汉语大词典:螳螂之卫

  • 湘燕雨

    源见“石燕”。指下雨。唐李商隐《武侯庙古柏》诗:“叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。”

  • 肝脑涂地

    形容死得很惨。《史记.刘敬叔孙通列传》:“使天下之民肝脑涂地,父子暴骨中野。”也用以表示竭尽忠诚,不惜作出任何牺牲。《汉书.苏武传》:“武曰:‘武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,

  • 调弦理民

    源见“武城弦”。谓以礼乐治民。元石子章《竹坞听琴》三折:“你可甚端冕临三辅,调弦理万民。”

  • 北叟失马

    源见“塞翁失马”。喻因祸得福。《旧唐书.萧瑀传》:“太宗尝谓房玄龄曰:‘萧瑀大业之日,进谏隋主,出为河池郡守。应遭剖心之祸,翻见太平之日。北叟失马,事亦难常。’”主谓 比喻坏事不一定坏,有时可以变为好

  • 狗监荐才

    此典指狗监(管皇帝猎犬的官)杨得意推荐司马相如给汉武帝。后以此典比喻受人荐引而得到赏识和重用。司马相如(前179年——前117年),字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。因慕蔺相如为人,故更名相如。少时好

  • 恶恶止其身,善善及子孙

    恶( ㄨˋ wù )恶( ㄜˋ è ):憎恨坏人坏事。 憎恨坏人坏事,只限于干坏事的当事人,褒扬好人好事,连带其子孙也受优待。语出《公羊传.昭公二十年》:“恶恶止其身,善善及子孙。”《后汉书.杨

  • 庞眉黄发

    眉斑白,头发黄。指老人。庞,用同“庬”。《北史.隋纪下.炀帝》:“朕永言稽古,用求至理,是以庞眉黄发,更令收叙,务简秩优,无亏药饵,庶等卧理,伫其弘益。”见“尨眉皓发”。《北史·隋纪下·炀帝》:“朕永