源见“蟾宫折桂”。指科举及第。元施惠《幽闺记．书帏自叹》：“题雁塔，步蟾宫，前程万里附溟鸿。”【词语步蟾宫】 汉语大词典：步蟾宫
同“梦里说邯郸”。《剪灯新话．水宫庆会录》：“浑如到兜率，又似梦邯郸。”
晋．王嘉《拾遗记》卷一：“帝颛顼有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起，指其方则克伐。未用之时，常于匣里如龙虎之吟。”“匣里龙吟”，本指宝剑之灵异，后用以比喻人虽在野，而名声扬于外；或比喻胸有抱
《世说新语．言语》：“谢太傅（安）寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿（谢朗也）曰：‘撒盐空中差可擬。’兄女（谢道蕴）曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐……”谢安
潜虽伏矣：为“虽潜伏矣”之倒文。孔：很。昭：明。一作“炤”。 原意谓鱼虽潜藏于深水，仍旧明白可见。 后泛指事物无可掩蔽。语出《诗．小雅．正月》：“鱼有于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。”《礼记．
敛：聚积。 群聚怨恨之人把他们当作有德行而加以任用。语出《诗．大雅．荡》：“女炰烋于中国，敛怨以为德。”孔颖达疏：“敛怨以为德，谓聚群不逞作怨之人，谓之为有德而任用之。”汉．王符《潜夫论．述赦》：“
《史记．项羽本纪》：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。”后因以“楚人一炬”为兵燹之难。唐杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”主谓 楚王项羽的一把火，烧毁了阿
源见“庾郎鲑菜”。喻指生活清贫。宋陆游《对食》诗：“正有一箪元自足，纵嘲三韭亦何伤！”
五代．王定保《唐摭言．散序进士》：“进士科始于隋大业中，盛于贞观永徽之际。缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人。其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”唐人推重进士，称之为
源见“箪瓢陋巷”。美称安贫乐道的贤士颜回。唐白居易《过颜处士墓》诗：“箪瓢颜子生仍促，布被黔娄死更贫。”