指商帝武乙无道，用皮袋装血而朝天射，比喻狂妄犯上、暴虐无理之行为。商帝武乙暴虐无德政，他制造一个偶像，称它叫“天神”。武乙与天神赌博，命令旁人作评判。天神输了，武乙便侮辱它。武乙又制造一只皮袋，袋中装
《孟子．梁惠王下》：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。”赵岐注：“所谓是旧国也者，非但见其有高大树木也，当有累世修德之臣，常能辅其君以道，乃为旧国可法则也。”后因以“乔木”为形容故国或故里
唐杜甫《石壕吏》诗：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看”。又：“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”后因以“石壕村事”借指百姓乱世遭殃。宋刘辰翁《水调歌头．陈平章即席赋》词：“闻说井阑沙语，感念石
同“玉壶盛泪”。清刘嗣绾《迈陂塘．夜来香》词：“更无玉唾壶中泪，小字灵芸争羡。”
晋．陶渊明《桃花源记》：“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。……”《桃花源记》借一个渔人无意中发现世外桃源的故事，描绘了一个美好的理想
晋．葛洪《神仙传．蓟子训》：“蓟子训，齐人也。少尝仕州郡，举孝廉，除郎中，又从军，除驸马都尉，人莫知其有道。在乡里时，唯行信让，与人从事。如此三百余年，颜色不老，人怪之。……子训问曰：‘谁欲见我？’生
源见“忠泉出井”。表现边将爱国守边的精诚感天动地。唐李瀚《蒙求》：“戴封积薪，耿恭拜井。”主谓 取后汉耿恭守疏勒，为匈奴所困，拜井得水的故事。语本《后汉书·耿弇传》：“恭以疏勒城旁有涧水可固，五月乃引
源见“含沙射影”。泛指害人的毒虫或鬼物。亦借指暗中作祟伺机害人的阴险小人。唐白居易《寄元九》诗：“山无杀草雪，水有含沙蜮。”【词语含沙蜮】 汉语大词典：含沙蜮
《诗．大雅．卷阿》载：“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳”。南朝宋刘义庆《世说新语．赏誉》：“张华见褚陶，语陆平原曰：‘君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生。’”西晋大臣
同“祝鸡翁”。唐杜甫《催宗文树鸡栅》诗：“依赖穷岁晏，拨烦去冰释。未似尸乡翁，拘留盖阡陌。”【词语尸乡翁】 汉语大词典：尸乡翁