火范文>历史百科>历史典故>随陆无武

随陆无武

晋书.刘元海载记》:“刘元海,新兴匈奴人,冒顿之后也。……幼好学,师事上党崔游,习《毛诗》、《京氏易》、《马氏尚书》,尤好《春秋左氏传》、《孙吴兵法》,略皆诵之,《史》、《汉》、诸子,无不综览。尝谓同门生朱纪、范隆曰:‘吾每观书传,常鄙随(何)、陆(贾)无武,绛(指绛侯周勃)、灌(婴)无文。道由人弘,一物之不知者,固君子之所耻也。二生遇高皇而不能建封侯之业,两公属太宗而不能开庠序(指学校教育事业)之美,惜哉!’于是遂学武事,绝妙于众,猿臂善射,膂力过人。”

刘元海认为随、陆、绛、灌或文或武,偏于一方,不是全才。有感于此,故后专习武事,终于成了一个文武之才兼备的人。

后常以“随陆无武,绛灌无文”比喻人的才能只偏于一方面,不是文武全材;或以此教育勉励人向自己所欠缺的方面努力,力争成为掌握多方面知识技能的有用人材。


猜你喜欢

  • 窦家枝

    《宋史.窦仪传》载:窦仪五代周渔阳人,累官谏议大夫。年三十而无子。他夜梦祖父教诲,故常行善事,一日薄暮,于延灰寺侧拾得黄金三十两,白金二百两。次日晨,便在寺前守候失主来寻。一少年来寻金,称酒后失落了赎

  • 泥尾

    同“泥涂曳尾”。唐元稹《送友封》诗之二:“甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。”【词语泥尾】   汉语大词典:泥尾

  • 金狄摩挲

    源见“摩挲铜狄”。谓抚物怀旧,感叹世事沧桑。清黄遵宪《铁汉楼歌》:“金狄摩挲事如昨,铅水清泪流已枯。”

  • 夏炉冬扇

    夏天的火炉和冬天的扇子。比喻做不合时宜而不切益用的事。汉代王充《论衡.逢遇》:“作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣!”并列 夏天的火炉,冬天的扇

  • 鼎吕

    源见“毛遂自荐”。指事物及言论的分量重。明高攀龙《文学景耀唐公墓志铭》:“重于震之言者若鼎吕。”【词语鼎吕】   汉语大词典:鼎吕

  • 金谷友

    《世说新语.仇隟》:“孙秀即恨石崇不与绿珠,又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令,岳省内见之,因唤曰:‘孙令,忆畴昔周旋不?’秀曰:‘中心藏之,何日忘之?’岳於是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石,同日收岳

  • 伏波标柱

    源见“马援铜柱”。谓将军立功边陲。唐李瀚《蒙求》:“伏波标柱,博望寻河。”

  • 汉娥留佩

    同“汉皋解佩”。明李梦阳《见素林公以咏怀六章见寄》诗之四:“潭起汉娥留佩赋,井传王粲倚楼题。”

  • 栽花潘令

    同“栽花潘岳”。宋贺铸《画眉郎.好女儿》词:“认兰情,自有怜才处,似题桥贵客,栽花潘令,真画眉郎。”

  • 千变万轸

    千变万化。轸,转。《淮南子.诠言训》:“圣人之接物,千变万轸,必有不化而应化者。”见“千变万化”。轸,转动。《淮南子·诠言训》:“圣人之接物,~,必有不化而应化者。”【词语千变万轸】  成语:千变万轸