源见“竹王”。指竹王神像。清黄遵宪《新嘉坡杂诗》之六：“偶题木居士，便拜竹王神。”
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷四：“至燕昭王时，有国献（黑蚌之珠）于昭王，王取瑶漳之水，洗其沙泥，乃嗟叹曰：‘自悬日月以来，见黑蚌生珠已八九十遇，此蚌千岁一生珠也，珠渐轻细。’昭王常怀此珠，当隆暑之月，体自
同“顺天者存，逆天者亡”。元杨梓《豫让吞炭》四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”见“顺天者存，逆天者亡”。元·杨梓《豫让吞炭》4折：“岂不闻～，赵氏既昌，合当
《金刚般若波罗蜜经．应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应作如是观。”佛教经书教导佛徒说，世上一切事物都是空的，如梦幻、泡影。后常以喻空虚无凭，不切实际的幻梦。宋．王铚《四六话
同“陈抟堕驴背”。清 吴用威《纪事》诗：“叩马六军成此句，堕驴一笑是何年？”
源见“季札挂剑”。谓悼念亡友。唐杜甫《别房太尉墓》诗：“对棋陪谢傅，把剑觅徐君。”
源见“不吐不茹”。谓吐出硬的，吞下软的。比喻欺弱怕强。《汉书．薛宣传》：“〔宣〕前为御史中丞，执宪毂下，不吐刚茹茅，举错时当。”并列 茹，吃。吐出硬的，吃下软的。比喻欺软怕硬。语本《诗·大雅·烝民》：
《世说新语．任诞》：“毕世茂云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”《晋书．毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣
同“眉间黄色”。清黄景仁《送温舍人汝适归广州》诗：“朝来黄气忽上眉，告我君恩许陈情。”
同“纳污藏疾”。《旧唐书．田弘正传》：“官封代袭，刑赏自专，国家含垢匿瑕，垂六十载。”并列 包容污垢，隐藏不足。比喻宽容大度。语本《左传·宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”宋·苏轼《赵康靖公神道碑