《后汉书．郭太传》附茅容：“茅容字季伟，陈留人也。年四十余，耕于野，时与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异，遂与共言，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，林宗谓为己设，既而已供其母，
《战国策．燕策二》：“赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：‘今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯
《后汉书》卷七十《孔融传》：“时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之词。既见操雄诈渐著，数不能堪，故发词偏宕，多致乖忤。”“曹操……遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：‘……又融为九列，不遵朝仪，秃
源见“碧纱笼”。谓书生落拓，不被人重视。清赵翼《再到扬州游红桥》诗：“履綦有迹重移屐，诗壁无纱半没尘。”
喻积雪。南朝宋谢惠连《雪赋》：“积素未亏，白日朝鲜。”唐代王维《冬晚对雪忆胡居士家》诗：“洒空深巷静，积素广庭闲。”【词语积素】 汉语大词典：积素
同“惊弓”。清黄景仁《东阿道中逢汪剑潭》诗：“时时林鸟惊虚弓，往往村墟断朝爨。”
用《诗》来教化。《礼记．经解》：“孔子曰：‘入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。’”旧因以温柔敦厚为“诗教”。【词语诗教】 汉语大词典：诗教
源见“萱草忘忧”。古制，北堂为主妇的居室，后因以“萱堂”指母亲的居室，并借以指母亲。宋叶梦得《再任后遣模归按视石林》诗：“白发萱堂上，孩儿更共怀。”元耶律楚材《祝忘忧居士寿》诗：“玉佩丁东照兰省，斑衣
《晋书．苻坚载记下》：“坚发长安，戎卒六十余万，骑二十七万，……达于汝颍。融等攻陷寿春……晋遣都督谢石……等水陆七万，相继拒融。”“谢石等以既败梁成，水陆继进。坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精
见“春秋鼎盛”。