同“雪舟乘兴”。宋苏轼《次韵送张山人归彭城》：“雪中乘兴真聊尔，春尽思归却罢休。”
若：这个。 这个人真是君子啊。 用以对别人的称颂。语出《论语．公冶长》：“子谓子贱，君子哉若人。”《晋书．应詹传》：“性质素弘雅，物虽犯而弗之校，以学艺文章称，司徒何劭见之曰：‘君子哉若人！’”
《汉书．郊祀志下》：“公孙卿曰：‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆，甘泉则作益寿、延寿馆，使卿持节设具而候神人。”汉武帝十分迷信神仙之术，特为仙人下凡建楼，有桂馆、飞廉等。后遂用
同“方枘圆凿”。唐孔颖达《〈春秋正义〉序》：“此乃以冠双屦，将丝综麻，方凿圆枘，其可入乎？”唐权德舆《〈陆宣公翰苑集〉序》：“方凿圆枘，良工无以措巧心。”见“方枘圆凿”。唐·孔颖达《春秋正义序》：“～
源见“苏武节”。形容塞外从军生活极端艰苦。属国，典属国的略称。苏武归汉后封此官。明高启《从军行》：“渴饮疏勒水，饥餐属国毡。”
同“木雁之间”。清陈大章《戊子生日抒怀》诗：“熊鱼自古难兼味，木雁中间可置身。”
同“文园病”。吴虞《谢素卿自灌县寄雪梨兼呈玉叔》诗之四：“甘芳也抵金茎露，解得文园渴病无？”【词语文园渴病】 汉语大词典：文园渴病
晋葛洪《神仙传》卷八“卫叔卿”载：“卫叔卿者，中山人也，服云母得仙”。汉元封二年八月，孝武皇帝遣使者梁伯与度世（卫叔卿的儿子）共去华山找卫叔卿，因有辄火不能上山。卫叔卿与众仙在山上博戏，并对儿子度世说
同“克绍箕裘”。《旧唐书．赵道兴传》：“卿今克传弓冶，可谓不坠家声。”见“克绍箕裘”。《旧唐书·赵道兴传》：“卿今～，可谓不坠家声。”【词语克传弓冶】 成语：克传弓冶汉语大词典：克传弓冶
借指无所作为之人。北齐颜之推《颜氏家训·诫兵》： “今世士大夫但不读书，即今武夫，乃饭囊酒瓮也。” 参见：○酒囊饭袋见“酒瓮饭囊”。宋·陆游《效蜀人煎茶戏作长句》：“～纷纷是，谁赏蒙山紫笋香。”【词语