晦：黑暗。已：止。 风雨之晨，天色昏暗，雄鸡啼叫不止。 比喻在黑暗社会里不乏有识之士。语出《诗．郑风．风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不己。既见君子，云胡不喜？”《南史．梁纪下．简文帝》：“为文自序云：‘有梁正士兰陵萧世赞，立身行道，终始如一，风雨如晦，鸡鸣不已。’”清．汪琬《来虞先生年谱后序》：“风雨如晦，鸡鸣不已。先生为人，岂非人心风俗所重赖者与？”梁启超《中国古代思潮》三章：“依仁蹈义，舍命不渝，风雨如晦，鸡鸣不已。”也单引〔风雨如晦〕。比喻社会动荡不宁。宋．钱若水等《太宗皇帝买录》卷二六：“风雨如晦，益励匪躬之诚。”清．顾炎武《广宋遗民录序》：“古之人学焉而有所得，未尝不求同志之人，而况当沧海横流，风雨如晦之日乎？”
同“网开三面”。唐刘禹锡《元和癸巳岁仲秋》诗：“网罗三面解，章奏九门通。”
关：要塞。隩：一作“奥”。隐，深。 意谓广陵（即今江苏省扬州市）为重重复复的江河关口所环绕，处于幽深隐蔽之地。语出南朝．宋．鲍照《芜城赋》：“重江复关之隩，四会五达之庄。”唐．沈询《授杜惊淮南节度使
《山海经．海内经》：“洪水滔天。鲧（同鮌）窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”《史记．夏本纪》：“尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。……（舜）行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以
同“昆仑竹”。北齐刘昼《刘子．崇学》：“海蚌未剖，则明珠不显；昆竹未断，则凤音不彰。”【词语昆竹】 汉语大词典：昆竹
源见“断肠猿”。形容哀愁至极。宋 陈袭善《渔家傲．忆营伎周子文》词：“鹫岭峰前阑独倚，愁眉蹙损愁肠碎。”
源见“众口铄金”。喻众口不断毁谤，可致人于死地。唐李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。积毁销金，沉忧作歌。”见“积毁可销骨”。唐·李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。～，沉忧作歌。”【
《山海经．海外南经》：“羿与凿齿战于寿华之野。羿射杀之，在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。”郭璞注：“凿齿亦人也，齿如凿，长五六尺，因以名云。”一说为兽名，见《淮南子．本经训》高诱注。后以“凿齿”比喻残
《晋书．张华传》：“张华字茂先，范阳方城人……少自修谨，造次必以礼度。勇于赴义，笃于周急。器识弘广，时人罕能测之。”又“华性好人物，诱进不倦，至于穷贱侯门之士有一介之善者，便咨嗟称咏，为之延誉。雅爱书
源见“两部鼓吹”。指蛙鸣。宋张孝祥《东坡》诗：“暗井蛙成部，荒祠鸟作巢。”
同“不痴不聋”。《古尊宿语录．大慧普觉禅师》：“绍兴二十八年：‘敢问大众，因甚不觉？岂不见道，不哑不聋，不做大家公。’”见“不痴不聋”。《古尊宿语录·大慧普觉禅师》：“绍兴二十八年‘敢问大众，因甚不觉