比喻多余之物。南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》： “骈拇枝指，由侈于性……二意两出，义之骈枝也。 ” ●《庄子·骈拇》： “骈拇枝指出乎性哉，而侈于德……骈于足者，连无用之肉也; 枝于手者，树无用之指也，多方骈枝于五藏之情者，淫僻于仁义之行，而多方于聪明之用也。” 骈 (pian)拇： 拇指与第二指连生。德： 通 “得” 。庄子认为，仁义礼智对于人来说是多余的，好比手脚的骈拇、枝指一样，违背本性而无用。
并列 骈拇，脚拇指与第二指粘连为一指。枝指，手拇指赘生出一指。比喻多余无用的东西。语出《庄子·骈拇》：“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德。”南朝梁·刘勰《文心雕龙·熔裁》：“～，由侈于性，附赘悬疣，实侈于形。”△贬义。多用于表现事态方面。→附赘悬疣
《易．睽》：“睽孤见豕（猪）负涂载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。”负涂，豕伏于道中；载鬼，车上载的鬼，喻指丑恶的人。后遂以“负涂载鬼”作为指丑恶之人的典故。清．侯方域《卢告》：“负
源见“红叶题诗”。指宫女传出的旷居之怨。元宋褧《咏御沟》：“荒唐莫说流红怨，自是清涟解起予。”
同“舞荒鸡”。明陈瑚《所见》诗：“舞鸡击楫都成梦，搔首江头看落潮。”【词语舞鸡】 汉语大词典：舞鸡
《汉书．平帝纪》：“夏，皇后见于高庙，加安汉公号曰‘宰衡’。”颜师古注引应劭曰：“周公为太宰，伊尹为阿衡，采伊周之尊以加莽。”后因以“宰衡”指宰相。北周庾信《哀江南赋》：“宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈
《新唐书．乌重胤传》载：唐 河阳节度使乌重胤，出身行伍，而尊重士人，注意延揽才俊。有贤者石洪，隐居不出。乌公准备好书信和聘礼，诚恳邀其出山，终于使石洪至朝廷任职。后以“乌公书币”谓礼聘贤能。宋刘克庄《
同“鸿爪雪泥”。清袁枚《随园诗话》卷一：“苕生乃寄余诗云：‘鸿爪春泥迹偶存，三生文字系精魂。’”见“鸿爪雪泥”。清·袁枚《随园诗话》卷1：“苕生乃寄余诗云：‘～迹偶存，三生文字系精魂。’”【词语鸿爪春
同“阳关肠断”。宋吴礼之《丑奴儿．秋别》词：“听凄切、《阳关》声断，楚馆云收。”
同“沐猴而冠”。宋刘过《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。”【词语沐猴冠】 汉语大词典：沐猴冠
同“王祥贻佩刀”。唐许浑《李定言自殿院衔命归阙拜员外郎迁右史因寄》诗：“吴中旧侣君先贵，曾忆王祥与佩刀。”
源见“天花乱坠”。指曼陀罗花。此花在印度视为神圣，特培植寺院中。宋吴潜《念奴娇．三和》词：“同出泥涂，独标玉质，不是曼陀雨。”