《易．屯》：“云雷屯，君子以经纶。”孔颖达疏：“经谓经纬，纶谓纲纶，言君子法此《屯》象有为之时，以经纶天下，约束于物。”本指整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳。后比喻筹画治理国家大事。《礼记．中庸》：“唯天
同“陵谷”。清魏源《岱山经石峪歌》：“只恐大地殊谷陵，此石泐坏终难凭。”【词语谷陵】 汉语大词典：谷陵
源见“海棠睡”。咏海棠。清唐孙华《汪见三新移溪亭书室》诗：“日暖银塘散晓烟，好花如睡柳如眠。”
源见“燕子楼”。感叹时过境迁。宋苏轼《和赵郎中见戏》之一：“燕子人亡三百秋，卷帘那复似扬州？”
《后汉书．方术传下．费长房传》：“费长房者，汝南人也……能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公……后东海君来见葛陂君，因淫其夫人，于是长房劾系之三年，而东海大旱。长房至海上，见其人请雨，乃谓之曰：‘东海君有
源见“坐拥百城”。指丰富的藏书。清蒋士铨《粉蝶儿．题陈其年先生填词图》套曲：“想当初复壁赵岐藏，别舍程婴保。亡命在书城笔阵，锦雉如皋。”【词语书城】 汉语大词典：书城
《玉台新咏》卷九南朝．梁．王筠《行路难》：“情人逐情虽可恨，复畏边远乏衣裳。已缫一茧摧衣缕，复捣百和熏衣香。犹忆去时腰大小，不知今日身短长。裲裆双心共一袜，袙複两边作八撮。襻带虽安不忍缝，开孔裁穿犹未
同“画饼充饥”。宋朱熹《拟古》诗之四：“寓龙不为泽，画饼难充肠。”
南朝 梁刘勰《文心雕龙．序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”后以“丹漆随梦”指追随前哲。清钱谦益《和遵王感怀述德四十韵》：“丹漆应随梦，珠囊岂浪传？”其他 指追随先哲。语本南朝梁·
源见“毛遂自荐”。比喻怀才尚未显露。清毛奇龄《中秋后风雨连日蒙冯老夫子赋苦雨吟见怀依韵和答》：“毛锥处囊不立见，空道南金与东箭。”