源见“陆凯传情”。借指怀友之情。宋徐积《雪》诗:“今日许寻陶令菊,明年约寄陆生梅。”
源见“楚材晋用”。比喻收纳才士。宋苏轼《蔡景繁官舍小阁》诗:“文昌新构满鹓鸾,都邑正喧收杞梓。”
《南史.谢灵运传》:“太守孟?事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓?曰:‘得道应须慧业,丈人生当在灵运前,成佛必在灵运后。’?深恨此言。”这是谢灵运讥刺孟?事佛的话。主谓 成佛还在以后。短时间不会成佛。表示轻
参见:丹砂试辟宫【词语守宫】 汉语大词典:守宫
铛(chēng撑),三足锅。三刺史鼎足而立。比喻一些地方官吏善于治理,能为民兴利除害。典出唐薛大鼎事迹。薛大鼎,唐蒲州汾阳(今山西荣河县北)人,生卒年代不详。唐高祖起兵反隋后,薛大鼎于龙门晋谒,为高祖
唐.段安节《乐府杂录.笛》:唐开元时乐师李谟吹笛技艺无双,一次随刺史皇甫政月夜泛舟越州镜湖,遇一老父。“老父曰:‘某少善此,今闻至音,辄来听耳。’政即以漠笛授之。老父始奏一声,镜湖波浪摇动,数迭之后,
厉鹗《宋诗纪事》引陶宗仪《辍耕录》云:“唐(珏)葬骨后,又于宋帝殿掘冬青树植所函土堆上。”按:唐珏为参于收葬宋帝遗骨之一,《辍耕录》以主谋者归之,故把他作为代表。宋亡后,河西僧札木扬喇勒智发掘南宋诸帝
唐陈子昂《谢药表》:“室殊方丈,同问疾之荣;施等医王,感能仁之惠。”本指医术高超之人,后多以指佛或高僧等。《初刻拍案惊奇》二七:“宁肯江湖逐舟子,肯从宝地礼医王。医王本慈悯,慈悯怜群品。”【词语医王】
《史记.卫将军骠骑列传》:“骠骑将军(霍去病)为人少言不泄,有气敢任。天子尝欲教之孙吴兵法,对曰:‘顾方略何如耳,不至学古兵法。’”西汉名将霍去病,未曾学过孙吴兵法,却战勋卓著,这一是说明重实践的作用
见“旷古绝伦”。《慈禧太后演义》4回:“宏敞壮丽,~。”【词语旷古无两】 成语:旷古无两汉语大词典:旷古无两