同“鸿爪雪泥”。明宋濂《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“生死去来兮不碍真圆，飞鸿印雪兮爪趾宛然。”见“飞鸿踏雪”。明·宋濂《大天界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“生死去来兮不碍真圆，～兮爪趾宛然。”【词
源见“叱石为羊”。美称羊。元张雨《上京赐宴王眉叟有诗次韵》：“远劳使者红尘骑，烂煮仙家白石羊。”
见〔孟贲之狐疑，不如童子之必至〕。
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。清方文《寄张恢生明府》诗：“民家树色书中见，官舍琴声辇下闻。”
同“五行俱下”。南唐刘崇远《金华子杂编》卷上：“读书则五行皆下，为文则七步成章。”
旧题周．鬻熊《鬻子》卷上《禹政》：“禹之治天下也，以五声听，门悬钟、鼓、罄而置鞀（音táo，有柄小鼓），以得四海之士。为铭于簨虡（音sǔn jù，古代悬挂钟罄鼓的架子，其横木叫簨，二立木叫虡，也作簴）
即和氏璧。《韩非子．和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：‘石也。’王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又
《礼记．檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”丧明：眼睛失明。战国时，孔子的弟子子夏丧失了儿子，由于过分悲痛，而哭瞎了眼睛。后世以“丧明之痛”形容失子之悲。清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十七回：“谁
源见“五侯传烛”。古代寒食节禁烟后重行举火，宫中取烛火以赐近臣，表示恩宠。后用为寒食节之典。明 叶弥广《雨中清明》诗：“风俗久虚传火事，郊原又负踏清行。”【词语传火】 汉语大词典：传火
源见“绠短汲深”。比喻才识浅陋。常用作自谦之词。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之七：“自怜循短绠，方欲问长沮。”清唐孙华《戊寅除夕》诗之一：“短绠有心探卷帙，长绳无策系羲 娥。”【词语短绠】 汉语大