源见“燕公视草”。称美文章高手。金松岑《文学上之美术观》：“惟碑铭壮丽，涵盖众长，修则万言，简可十字，燕 许手笔，左 马史才，熔为一器，文章之极规哉！”
同“吮痈舐痔”。宋苏轼《渔樵闲话录》下篇：“苟于进取以速利禄，吮疽舐痔无所不为者，非伥鬼欤？”见“吮痛舐痔”。宋·苏轼《渔樵闲话录》下：“苟于进取以速利禄，～无所不为者，非伥鬼欤?”【词语吮疽舐痔】
逝：通“誓”。去：离开。 决计离开你。 同人诀别之辞。语出《诗．魏风．硕鼠》：“逝将去女（汝），适彼乐土。”《后汉书．何皇后纪》：“酒行，王悲歌曰：‘天道易兮我何艰，弃万乘兮退守蕃，逆臣见迫兮命不
源见“洛阳耆英会”。指年高有德者的集会。鲁迅《花边文学．古人并不纯厚》：“广州开的耆英会，却明明收集过一大批寿翁寿媪，活了一百零六岁的老太太还能穿针，有照片为证。”【词语耆英会】 汉语大词典：耆英
形容志趣相同的人彼此互相呼应。《易经》上说：声调相同，就产生共鸣；气息相同，就互相吸引；水往低处流，火往干燥处烧；云跟随龙，风跟随虎。圣人的作为，使万物自然而然的感应，真情得以显露；因而，以天为本，向
同“白云亲舍”。林之夏《行路难》诗之二：“呜呼罗织穷编廛，亲舍白云归不得。”
源见“信口雌黄”。评论是非、善恶。宋 郑景望《蒙斋笔谈．张举》：“贺铸最有口才，好雌黄人物。”亦指改易。清胡鸣玉《订譌杂录．雌黄》：“王衍善谈论，错举经籍，辄随口改易，听者不觉，故谓之‘口中雌黄’，以
《诗经．召南．何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”《何彼秾矣》用“华如桃李”来形容王姬的艳丽容貌。后以“桃李年”或“桃李时”比喻女子的青春年华和美丽的容貌。唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其二十六：“日耽
同“腹坦东床”。明汤显祖《南柯记．尚主》：“真罕，一霎儿向宫闱腹坦。”
同“贾生赋鵩”。唐杜甫《题郑十八著作虔》诗：“贾生对鵩伤王傅，苏武看羊陷贼庭。”