源见“拄笏看山”。形容为官清高脱俗。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道，西山空拄颐。逝将江海去，安此麋鹿姿。”
《太平御览》卷四八七引《列子》：“随梧之死，杨朱抚其尸而哭。”后以“杨朱来哭”为哀吊亡友之典。唐王维《过沈居士山居哭之》诗：“杨朱来此哭，桑扈返于真。”
《诗．周颂．我将》：“仪式刑文王之典，日靖四方。”朱熹集传：“仪、式、刑，皆法也……言我仪式刑文王之典，以靖天下。”刑，通“型”。后因以“式型”谓效法。清颜元《存学编．性理评》：“考其实，及门诸公不知
源见“吐哺握发”。形容礼贤下士，悉心招揽人才。或借指礼贤下士、悉心招揽人才的重臣。唐邵谒《论政》诗：“贤哉三握发，为有天下忧。”亦形容殷勤待客。宋陆游《老病谢客或者非之戏作》诗：“客至难令三握发，佛来
宋魏泰《东轩笔录》卷十五：“〔宋祁〕多内宠，后庭曳罗绮者甚众，尝宴于锦江，偶微寒，命取半臂，诸婢各送一枚，凡十余枚皆至，子京(宋祁)视之茫然，恐有厚薄之嫌，竟不敢服，忍冷而归。”半臂，短袖或无袖上衣。
源见“不疑诬金”。称人受诬蒙冤。唐刘长卿《按覆后归睦州赠苗侍御》诗：“直氏偷金枉，于家决狱明。”
同“湘妃怨”。明苏平《湘南怀古》诗：“万古空留湘女恨，《九歌》谁识屈原心？”
同“衣锦”。清王摅《别宪尹侄》诗：“我自歌鱼羞作客，君胡衣绣不还乡？”【词语衣绣】 汉语大词典：衣绣
源见“莼羹鲈脍”。喻指思念故乡。宋陆游《双头莲．呈范至能侍制》词：“空怅望，脍美菰香，秋风又起。”
《诗．大雅．皇矣》：“执讯连连，攸馘安安。”毛传：“馘，获也。不服者杀而献其左耳曰馘。”郑玄笺：“执所生得者而言问之，乃献所馘，皆徐徐以礼为之。”后以“执馘”称杀敌献功。唐杨乘《甲子岁书事》诗：“武士