《易．系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”后以“仰观俯察”指多方或仔细观察。三国 魏嵇康《养生论》：“害成于微而救之于著，故有无功之治；驰骋常人之域，故有一切之寿。仰观俯察，莫不
同“安蛇足”。五代 刘兼《中春登楼》诗之二：“失手已惭蛇有足，用心休为鼠无牙。”
源见“一路哭”。指一家受到影响。《明史．河渠志二》：“语云：‘救一路哭，不当复计一家哭。’”清 杨潮观《夜香台持斋训子》：“孩儿西去，就有些小出入，也只是一家哭，不到得一路哭。”【词语一家哭】 汉
源见“鸣琴化治”。美称地方官署。唐韦应物《送唐明府赴溧水》诗：“到此安甿俗，琴堂又宴然。”元无名氏《刘弘嫁婢》三折：“恁时节乘肥马，衣轻裘，居馆阁，坐琴堂。”【词语琴堂】 汉语大词典：琴堂
见〔狗吠非其主〕。
同“雍门琴”。桐，指琴。清毛奇龄《废第》诗：“田文捐馆后，谁听雍门桐？”
唐．皮日休《桃花赋序》：“余尝慕宋广平之为相，贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁石心，不解吐婉媚辞。然睹其文而有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不类其为人也。后苏相公味道得而称之，广平之名遂振。”
进一寸而退一尺，比喻所得少而所失者反多。《老子》第六九章：“不敢进寸而退尺。”唐代韩愈《上李侍御书》：“寸进尺退，卒无所成。”并列 前进一寸，却退后一尺。比喻得不偿失。语本《老子》69章：“不敢进寸而
《庄子．让王》：“尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州支父对曰：‘以我为天子犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。’”后因以“子州称疾”谓不慕权势。三国 魏嵇康《太师箴》：
《谭概》：“后汉司马徽不谈人短，与人语美恶皆言好。有人问徽安否，答曰‘好’；有人自陈子死，答曰‘大好’。妻责之曰：‘人以君有德，故此相告。何闻人子死，反亦言好？’徽曰：‘如卿之言亦大好。’”后汉司马徽