鸣凤飞
《左传．庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：‘吉，是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并正于卿。八世之后，莫之与京。’”晋．杜预注：“雄曰凤，雌曰皇，雄雌俱飞，相和而鸣，锵锵然，犹敬仲夫妻相随适齐，有声誉。”
传说春秋时陈大夫之妻为嫁女占卜，得“凤凰于飞，和鸣锵锵”之吉词。后以“鸣凤飞”作为喻指婚姻美满的典故。
唐．岑参《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》：“且看匹马行，不得鸣凤飞。”
《左传．庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：‘吉，是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并正于卿。八世之后，莫之与京。’”晋．杜预注：“雄曰凤，雌曰皇，雄雌俱飞，相和而鸣，锵锵然，犹敬仲夫妻相随适齐，有声誉。”
传说春秋时陈大夫之妻为嫁女占卜，得“凤凰于飞，和鸣锵锵”之吉词。后以“鸣凤飞”作为喻指婚姻美满的典故。
唐．岑参《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》：“且看匹马行，不得鸣凤飞。”
同“宓子弹琴”。唐 耿?《晚秋东游寄猗氏第五明府解县韩明府》诗：“灞涘袁安履，汾南宓贱琴。”
唐．张彦远《书法要录》三引南朝．梁．袁昂《古今书评》：“羊欣（南朝宋书法家）书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”袁昂评论羊欣书法，如“婢作夫人”没有大家风度。后因以讥笑刻意模仿，形容气
言已婚男女相悦，不能结合之憾。唐代张籍《节妇吟》：“知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时？”后人多引作“恨不相逢未嫁时”。【词语恨不相逢未嫁时】 成语：恨不相逢未嫁时汉语大
君子用玉来比喻人的品德。语出《礼记．聘义》：“夫昔者君子比德于玉焉。”宋．吴淑《玉赋》：“古人有言曰：‘君子于玉比德。’”
同心协力，团结一致。《书．咸有一德》：“其难其慎，惟和惟一。”《三国志．蜀志．谯周传》：“敬贤任才，使之尽力，有踰成康。故国内和一，大小戮力。”【词语和一】 汉语大词典：和一
源见“孙寿愁眉”。喻指妆容妖媚入时的女子。金元好问《杏花》诗之一：“画眉卢女娇无奈，龋齿孙娘笑不成。”
颜色：脸色。形容：形体容貌。 面黄肌瘦，憔悴不堪。语出《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯搞。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷一〇：“兼同时四人出家，三人得道。惟（丘）处机虚
源见“献赋”。指扬雄。唐沈佺期《扈从出长安应制》诗：“臣忝承明召，多惭献赋雄。”
同“桑弧矢志”。宋朱熹《次韵择之进贤道中漫成》之二：“岂知男子桑蓬志，万里东西不作难。”【词语桑蓬志】 汉语大词典：桑蓬志
食（ ㄕˋ shì ）人：养活别人。 脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠人养活。 这是古代儒家轻视劳动和劳动人民的观点。语出《孟子．滕文公上》：“或劳心，或劳力；劳