《列子．黄帝篇》：“海上之人有好沤鸟（沤通鸥，鸥鸟即水鸮，形似白鸽而群飞的一种水鸟）者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住（应作“数”，《艺文类聚》卷九十二、《太平御览》卷九二五均引作“百数”）而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”
这个故事的意思是说，只要人内怀诚意，不生机心，行为坦荡，即使是异类也会与之亲善，如果一动邪念，连飞鸟也会感知而远避，更何况人事呢？
后因以“鸥鸟忘机”的典故，比喻教人勿萌机心，以诚相见，相互亲善；或指隐遁自适，不以世俗之事萦怀。
唐．李白《江上吟》诗：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。”陆龟蒙《酬袭美夏首病愈见招》诗：“除却伴谈秋水外，野鸥何处更忘机。”
见“欧鹭忘机”。唐·李商隐《赠田叟》：“～翻浃洽，交亲得路昧平生。”
《诗．鄘风．桑中》：“云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”朱熹集传：“桑中、上宫、淇上，又沬乡之中小地名也……卫俗淫乱，世族在位，相窃妻妾。故此人自言将采唐于沬，而与其所思之
《左传．襄公十九年》：“公（齐灵公）曰：‘在我而已。’遂东大子光，使高厚傅牙，以为大子，夙沙卫为少傅。齐侯疾，崔杼微逆光，疾病而立之（指复立为太子）。……齐灵公卒，庄公（即太子光）即位，执公子牙於句渎
同“樊迟稼”。樊迟名须。宋辛弃疾《踏莎行．赋稼轩》词：“进退存亡，行藏用舍，小人请学樊须稼。”
北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记》卷二：“太傅李延实者，庄帝舅也。永安年中除青州刺史。临去，奉辞，庄帝谓实曰：‘怀砖之俗，世号难治，舅宜好用心，副朝廷所委’……时黄门侍郎杨宽在帝侧，不晓怀砖之义，私问舍人温子
《荀子．非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣然。”胜：能承受，能承担。“如不胜衣”，意谓身体瘦弱矮小，似乎连衣服也承担不住。形容身体虚弱。亦形容谦退的样子。《南史．周敷传》：“敷形貌眇小，如不
即使是木头削刻成的木偶狱吏，人们都不愿与其见面，唯恐避之不及。用此衬托世间狱吏的凶暴可怖，令人望而生畏。西汉宣帝即位后，廷狱史路温舒上书说应当崇尚道德教化，减缓刑罚，其中说道：“俗话说得好：‘即便在地
《文选》卷三十五晋．张景阳（协）《七命》：“大梁之黍，琼山之禾。”唐．李善注：“即昆仑之山木禾。《山海经》曰：‘昆仑之上有木禾，长五寻，大五围。’”南朝宋．鲍照《鲍参军集》卷四《代空城雀》：“诚不及青
引而伸之：谓由一事一义推延而及他事他义。触类：接触某一类事物。长（ ㄓㄤˇ zhǎng ）：增长。 谓掌握某一类事物的知识，加以延展推广，就能增长与此同类的其他事物的知识。语出《易．系辞上》：“引
输心：把心输送给你。 当你面对你表示真心，而背后却又讥笑你。 形容人表里不一，当面一套，背后一套。语出唐．杜甫《莫相疑行》：“晚将末契托年少，当面输心背面笑。”鲁迅《华盖集续篇的续篇．海上通讯》：
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信。明许自昌《水浒记．感愤》：“望风怀想，引领临岐，喜接鸿鳞。”【词语鸿鳞】 汉语大词典：鸿鳞