蓼(liǎo)：一种有苦味的草。旧时比喻君主抚慰军民，与军民共尝疾苦。汉献帝建安十二年(207年)，曹操南征刘表，刘表卒，其少子刘琮以荆州降。刘备不忍图琮，乃率众避曹，荆州人士亦多往归附，及行至当阳，
唐．李白《越中览古》诗：“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”“罗绮越王城”语出李白《越中览古》诗意，是说越王破吴后武士们衣锦还乡，十分显赫。后因用为咏古凭吊之典。元．张
汉．班固《汉书．淮阴侯传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交。”金石有坚固与长久的特点，因以“金石之交”比喻坚贞不渝的友谊。《续故苑．梁遣使聘蜀书》：“今专驰卿列，备违衷怀，重论金石之交，别卜埙篪之分。
源见“两部鼓吹”。指蛙鸣。亦用以表现悠闲自适的生活。宋戴复古《鹊桥仙》词：“喧喧两部乱蛙鸣，怎得似啼莺?睆。”元马致远《青衫泪》四折：“那厮分不的两部蛙鸣，所事村沙。”【词语两部蛙鸣】 成语：两部蛙
同“鹊河”。清吴伟业《七夕即事》诗：“鹊渚星桥迥，羊车水殿开。”【词语鹊渚】 汉语大词典：鹊渚
魏文帝曹丕很敬重吴国的虞翻，时常设虚席以等待他。《三国志．吴志．虞翻传》注引《吴书》说曹魏与孙吴议和后，孙权遣禁出使曹魏。“翻谓禁曰：‘卿勿谓吴无人，吾谋适不用耳。’禁虽为翻所恶，然犹盛叹翻，魏文帝常
古代为官者恭敬侍立，很有礼貌的样子。簪笔：本是一种讲礼节的冠饰。磬：古代用玉石制的打击乐器，形状曲折如“人”字。褚少孙《史记．滑稽列传》附录：“西门豹簪笔磐折，向河立待良久。”张守节《正义》：“簪笔，
源见“尾生抱柱”、“守株待兔”。比喻死守陈规，不知变通。清赵翼《瓯北诗话．苏东坡诗》：“若反以新为嫌，是必拾人牙后，人云亦云。否则，抱柱守株，不敢越限一步，是尚得成家哉！”
源见“二疏还乡”。泛指归隐送行处。东都，指东都门，为西汉疏广、疏受辞官归隐时，亲朋故旧等送行处。唐孔德绍《行经太华》诗：“何必东都外，此处可抽簪。”
汉刘向《说苑．善说》载：战国时楚王母弟鄂君子晳美姿容，泛舟湖上，操舟越女以歌声表达对他的爱慕之情。鄂君举绣被覆盖越女，得以交欢尽意。后因以“鄂君被”为歌咏男女欢爱之典。唐李商隐《念远》诗：“床空鄂君被