《庄子．秋水》：“惠子（即惠施，宋国人，战国时著名思想家，他是庄子的朋友）相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国（此指国都，都城）中三日三夜。”
“庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鹓?，子知之乎？夫鹓?，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练食（竹食，一说指精美之食）不食，非醴泉（甘美的水）不饮。于是鸱得腐鼠，鹓?趋过之，仰而视之曰：‘吓（斥声）！今子欲以子之梁国而吓我邪？’”?同雏。
鹓?，是鸾凤一类的大鸟，这里庄子用以自比；鸱，是鹞子，庄子用以比惠子。庄子志趣清高，本无做官当政的欲望；惠施轻信蜚语流言，竟生了疑忌之心，怕庄子夺去他的官职。故庄子以腐鼠鹤?为喻，讽刺挖苦惠施的错度。
后以“腐鼠”比喻庸俗的人所珍视的贱物，常指官职、名位。“鸱将腐鼠吓鹓?”则用以讽刺目光短浅，心胸狭窄，为保私利而猜忌排斥别人的行为。
唐．李商隐《安定城楼》诗：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。”
源见“泰山北斗”。谓文章为人所宗仰。宋辛弃疾《水龙吟》词：“况有文章山斗，对桐阴，满庭清昼。”偏正 指文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》：“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”宋·辛弃疾《
《书．高宗肜日》：“高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊。祖己训诸王，作《高宗肜日》……呜呼！王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。”孔传：“祭祀有常，不当特丰于近庙，欲王因异服罪而改修之。”后因以“训祀”指有关
源见“去天尺五”。谓与宫廷相近。宋方勺《泊宅编》卷六：“谁云天尺五，亲见玉皇来。”【词语天尺五】 汉语大词典：天尺五
源见“八柱”。比喻负担重任。唐刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》诗：“八柱共承天，东西别隐然。”
源见“萱草忘忧”。比喻母亲。明杨珽《龙膏记．砥节》：“痛惊风大椿忽掊，恨临霜灵萱摧朽。”
《艺文类聚》卷八十八引《三辅黄图》：“元始四年，起明堂辟雍，为博士舍三十区，为会市，但列槐树数百行，诸生朔望会此市，各持其郡所出物及经书，相与买卖，雍雍揖让，论议树下，侃侃訚訚。”后因以“槐市”借指学
宋．苏轼《张君宝墨堂记》：“予蜀人也。蜀之谚曰：‘学书者纸费，学医者人费。’此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？”原是谚语，劝勉人努力学习，学识不精深足
鳲鸠：即布谷鸟。传说布谷鸟哺喂小鸟，有一定次序，早晚平均如一。棘：枣树。 布谷鸟筑巢在桑树上，小鸟飞在枣树上。 这里用母鸟与雏鸟，比喻人间母子。语出《诗．曹风．鳲鸠》：“鳲鸠在桑，其子在棘。淑人君
源见“北斗以南一人”。称美人品德高尚，为人景仰。明许潮《午日吟》：“英声迈斗南，礼贤庵，金卮玉斝菖蒲泛。”
同“木偶乘流”。元 牟?《和雨中》：“那忍田翁笑，还怜木偶流。”