《初学记》卷一引晋虞喜《安天论》：“俗传月中仙人、桂树，今视其初生，见仙人之足渐已成形，桂树后生。”《晋书．郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹
同“碣石宫”。唐陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》诗之二：“南登碣石馆，遥望黄金台。”唐高適《酬裴员外》诗：“题诗碣石馆，纵酒燕王台。”【词语碣石馆】 汉语大词典：碣石馆
同“季布千金诺”。唐王勃《与蜀父老书》：“虞公再见，悬光白璧之前；季布一言，犹定黄金之诺。”
汉代王充《论衡．感虚》：“燕太子丹朝于秦，不得去，从秦王求归。秦王执留之，与之誓曰：‘使日再中，天雨粟，令乌白头，马生角，厨门木象生肉足，乃得归。’当此之时，天地祐之，日为再中，天雨粟，乌白头，马生角
源见“乘鸾”。借指佳偶。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“会与秦楼凤，俱听汉苑莺。”
38 ① 三教：指儒、道、佛。九流：指儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农九家。见《汉书．艺文志》。后也泛指宗教、学术上的各种流派。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。
源见“青藜照阁”。指夜读照明的灯烛。宋王安石《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。”亦借指勤学苦读。明 孙仁孺《东郭记．则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。”亦借指读书人。明夏完淳《
吉甫：姓尹名吉甫，周宣王大臣。诵：歌词。一作“颂”。穆：柔和。 尹吉甫作的歌词，柔和得像一股清风。 赞叹歌词柔美。语出《诗．大雅．烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”宋．徐铉《故
殷殷：忧伤貌。 形容忧虑不安。语出《诗．邶风．北门》：“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。”康有为《大同书》甲部：“忧心殷殷，魂魄若失。”
规：圆规。矩：曲尺。至：极。引申为顶点。 圆规和曲尺是方形圆形的最高标准。语出《孟子．离娄上》：“规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。”清．魏禧《陆悬圃文序》：“规之形圆，矩之形方。而规矩所造：为㰐