源见“七步成诗”、“八叉手”。相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。《儿女英雄传》三七回：“老爷道：‘七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。’”《歧路灯》
同“千头木奴”。清查慎行《百字令．竹垞嘱题归耕图》词：“十角吴牛，千头楚橘，早办收身地。”
同“宁越之勤”。北周庾信《拟连珠》之三十四：“是以扶风之高凤，无故弃麦；中牟之宁越，徒劳不眠。”
源见“桐乡归葬”。形容地方官有德政，受民爱戴。清袁枚《解祖归随园又作六言三章》：“朱邑桐乡待祀，尧山员俶怡情。”
源见“蕉鹿梦”。喻指人生如变幻莫测的梦境。《二十年目睹之怪现状》四十回：“休遗恨霸图销歇，王 谢飘零！但南朝繁华已烬，梦蕉何事重醒？”【词语梦蕉】 汉语大词典：梦蕉
争：怎。 意谓“梅花香自苦寒来。” 比喻世事、人才不经艰苦磨练，难望有成。语出唐．希运《黄檗断际禅师．宛陵录》：“尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场；不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香？”《五灯会元．二〇
同“河阳一县花”。唐李白《赠崔秋浦》诗之三：“河阳花作县，秋浦玉为人。”
同“青牛”。柱史，“柱下史”的省称，相传老子曾为周柱下史。清程先贞《送赵君平赴武昌》诗：“白衣争识山人马，紫气尝随柱史牛。”
以俸禄作为诱饵。《宋史．陈仲微传》：“禄饵可以钓天下之中材，而不可以啖天下之豪杰。”【词语禄饵】 汉语大词典：禄饵
源见“蒲鞭”。谓连蒲鞭也不要施行。劝人为政宽仁。唐吕温《道州将赴衡州酬别江华毛令》诗：“明朝别后无他嘱，虽是蒲鞭也莫施。”