黍谷春回
同“黍谷回春”。清 刘履芬《金缕曲.题吴仲宣漕帅归鸿图》词:“黍谷春回早,喜联翩,中兴李 郭,大功成了。”
同“黍谷回春”。清 刘履芬《金缕曲.题吴仲宣漕帅归鸿图》词:“黍谷春回早,喜联翩,中兴李 郭,大功成了。”
《太平御览》卷六九〇引《神异经》:“西荒有一人不读五经而意合,不观天文而心通,不诵礼律而精当,天赐其衣,男朱衣缟带委儿冠,女碧衣戴金胜,皆无缝。”关于“天衣无缝”,前蜀.牛峤《灵怪录》记载为另一故事,
平( ㄆㄧㄢˊ pián )章:辨别彰明。百姓:百官族姓。考察百官中有善行者加以表彰。语出《书.尧典》:“九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。”《晋书.傅玄传.论》:“武帝鉴观四方,平章百姓,永
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇。唐刘驾《下第后屏居长安书怀寄太原从事》诗:“刖足岂更长,良工隔千里。”【词语刖足】 汉语大词典:刖足
同“奠两楹”。唐薛稷《润州刺史王美畅妻长孙氏墓志》:“圣历元年,王府君止坐挻灾,奠楹俄及。”明袁宗道《挽周老师》诗之一:“奠楹期已迫,曳履忽无声。”【词语奠楹】 汉语大词典:奠楹
源见“黄耳传书”。谓传递书信。宋苏轼《青玉案.和贺方回韵送伯固归吴中》词:“三年枕上吴中路,遣黄犬,随君去。”
德行不建立,百姓就不会救援。 表示失道寡助。语出《左传.文公五年》:“冬,楚公子燮灭蓼。臧文仲闻六与蓼灭,曰:‘皋陶、庭坚不祀忽诸。德之不建,民之无援,哀哉!’”《后汉书.逸民传.陈留老父》:“陈留
《论语.阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰:‘昔者偃也闻诸夫子曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”’”武城,春秋鲁县名,在今山东费县西南。弦歌,弹琴唱歌
晋葛洪《抱朴子.仙药》:“余亡祖鸿胪少卿曾为临沅令,云此县有廖氏家,世世寿考,或出百岁……疑其井水殊赤,乃试挖井左右,得古人埋丹砂数十斛,去数尺。此丹砂汁因泉渐入井,是以饮其水而得寿。”后遂以“丹砂井
源见“杖头钱”。指沽酒钱。清 刘光地《送元坳出守梧州》诗:“伯起金来挥臂谢,阮公钱入掉头走。”
同“克绍箕裘”。《旧唐书.赵道兴传》:“卿今克传弓冶,可谓不坠家声。”见“克绍箕裘”。《旧唐书·赵道兴传》:“卿今~,可谓不坠家声。”【词语克传弓冶】 成语:克传弓冶汉语大词典:克传弓冶