鼓瑟齐门
源见“抱瑟不吹竽”。喻才能不被赏识。明 无心子《金雀记．进谒》：“才到长安京都，欲为观国之宾。鲰生若也逢昌运，敢言鼓瑟齐门。”
源见“抱瑟不吹竽”。喻才能不被赏识。明 无心子《金雀记．进谒》：“才到长安京都，欲为观国之宾。鲰生若也逢昌运，敢言鼓瑟齐门。”
《史记．封禅书》：“管仲曰：‘古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉，昔无怀氏封泰山，禅云云；……黄帝封泰山，禅亭亭。’”南朝宋．裴骃《史记集解》：“李奇曰：‘云云山在梁父东。’”唐张守节《
见〔悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知〕。
源见“歧路亡羊”。喻泛而不专，终无所成。明胡应麟《诗薮内编．近体下》：“中唐绝如刘长卿、韩翃、李益、刘禹锡，尚多可讽咏。晚唐则李义山、温庭筠、杜牧、许浑、郑谷，然途轨纷出，渐入宋 元，多歧亡羊，信哉！
《汉书．陆贾传》：“陈平乃以奴婢百人，车马五十乘，钱五百万，遗贾为食饮费。贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”汉朝陆贾以财物结交公卿，名声籍甚。后遂用为咏赞结交公卿，享誉满朝之典。唐．皇甫冉《送荣别驾赴华
源见“看杀卫玠”。称颂男子貌美。唐王翰《观蛮童为伎之作》诗：“长裙锦带还留客，广额青娥亦效颦。共惜不成金谷妓，虚令看杀玉车人。”
源见“自出机杼”。元辛文房《唐才子传．张籍》：“公于乐府古风，与王司马自成机轴，绝世独立。”
源见“老龙”。谓老子之道高深奇妙，如龙之变化莫测。宋陆游《读老子传》诗：“但说周公曾入梦，宁于老子叹犹龙。”高旭《马小进以诗见赠次韵答之》：“老子犹龙差解事，一丘之貉倍堪哀。”
汉 袁康《越绝书．外传记吴地传》载：春秋 吴都有东西宫。“西宫在长秋，周一里二十六步，秦始皇帝十一年，守宫者照燕，失火烧之。”后以“吴宫燕”喻无辜受害者。南朝 宋鲍照《代空城雀》诗：“犹胜吴宫燕，无罪
原为入室操戈，指别人进入自己所居之室，并以室内所存兵器，攻打自己。后来变成“同室操戈”，意义则改为自家人之间互动刀枪，或内部纷争。郑玄(127－200年)，字康成，北海高密(今山东高密县)人。东汉后期
见“芙蓉出水”。[例]一过十六，本来相貌平常的王小姐出落得如～，楚楚动人。【词语秋水芙蓉】 成语：秋水芙蓉汉语大词典：秋水芙蓉