火范文>历史百科>历史典故>鼓腹击壤

鼓腹击壤

源见“含哺鼓腹”、“击壤歌”。形容太平盛世。《隋书.何妥传》:“上古之时,未有音乐,鼓腹击壤,乐在其间。”


连动 击土拍腹歌颂太平(一说壤是乐器)。比喻太平无事,人人欢乐地生活。语本《十八史略·五帝》:“有老人,含哺鼓腹,击壤而歌曰:‘日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉!’”[例]如今生活水平提高,社会安定,到处可闻~,歌颂太平盛世。△用于描写人们生活安乐平和。→鼓腹含哺 击壤鼓腹。也作“鼓腹讴歌”。


【词语鼓腹击壤】  成语:鼓腹击壤汉语词典:鼓腹击壤

猜你喜欢

  • 孙弘牧

    同“公孙牧豕”。北周庾信《谢滕王赉猪启》:“孙弘牧于淄水,惟以求钱;卜式养于士林,岂知其味。”

  • 化杖

    源见“杖化龙”。喻指死亡。南朝梁简文帝《华阳陶先生墓志铭》:“握留符而恻怆,思化杖而酸辛。”【词语化杖】   汉语大词典:化杖

  • 感麟翁

    源见“绝麟”。指孔子。宋苏轼《刘壮舆长官是是堂》诗:“当为感麟翁,善恶分锱铢。”【词语感麟翁】   汉语大词典:感麟翁

  • 碧翁

    同“碧翁翁”。明袁宏道《天坛》诗:“碧翁难道是无情,分合千年议不成。”清陈维崧《渡江云.欲雪》词:“碧翁将试手,趁春未到,要放一城花。”【词语碧翁】   汉语大词典:碧翁

  • 惊坐

    《汉书.陈遵传》:“陈遵字孟公。……(遵)所到,衣冠怀之,惟恐在后。时列侯有与遵同姓字者,每至人门,曰陈孟公,坐中莫不震动。既至而非,因号其人曰‘陈惊坐’云。”惊坐,是说惊动在座的人。陈遵因为好客很有

  • 金印如斗

    《世说新语.尤悔》:“王大将军起事(王敦叛晋作乱),丞相兄弟诣阙谢(丞相,指王导),周侯(周?)深忧。诸王始入,甚有忧色,丞相呼周侯曰:‘百口委卿。’周直过不应。既入,苦相存活(指在皇帝面前竭力保救王

  • 真玉烧不热

    源见“美玉经三火”。形容人美好坚贞的品质。唐顾况《赠别崔十三长官》诗:“真玉烧不热,宝剑拗不折。”

  • 于公阴德

    源见“于公高门”。称誉为官贤明有德。元揭傒斯《送郑司狱归衢州》诗:“尽说于公有阴德,掉头相别大江?。”

  • 黄向访主

    《太平御览》卷四二五引谢承《后汉书》曰:“黄章字文章,为性廉洁,尝(原作常)步行于路中,得金玑一囊,可值二百余万,募求得其主而还之。”黄向拾金不昧,品格廉洁。后因用为咏廉士之典。唐.李瀚《蒙求》:“黄

  • 九曲回肠

    见“九回肠”。[例]焦心苦思~,令人憔悴令人瘦。【词语九曲回肠】  成语:九曲回肠汉语大词典:九曲回肠