又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
①在今河南鲁山县东南。《水经·滍水注》：彭水 “俗谓之小滍水。水出鲁阳县南彭山蚁坞东麓，北流径流彭山西，……又东北流，直应城南而入滍”。②一名筑水。即今湖北西北部汉水支流南河。《左传》： 桓公十二年
明洪武十二年 (1379) 置昌国守御千户所，十七年 (1384) 改为昌国卫，属浙江都司。故址在今浙江舟山市定海区城关。二十年 (1387) 迁于今浙江象山县东南六十余里之东门岛，二十七年(1394
北宋置，属兰州。在今甘肃兰州市西北四十五里。《宋史·地理志》： 京玉关“元符三年赐名，本号把拶桥”。元废。
在今北京市西城区景山前街西端北侧，前临筒子河。建成于明嘉靖二十一年(1542)，后经多次修葺。坐北朝南。正面有两重绿琉璃仿木结构券洞式三座门，门后为过厅式的大高玄门。门内左右有钟鼓楼，中为大高玄殿，面
南齐置，属广熙郡。治所在今广东罗定市境。隋废。旧县名。1959年合定安、屯昌二县置，治今海南省屯昌县屯昌镇。1961年撤销，复设定安、屯昌二县。原属广东省，1988年划归海南省。
明洪武四年 (1371) 置，属四川都司。治所在雅州 (今四川雅安市)。后废。
在今河南安阳市北三十二里丰乐村东。东汉时为纪念西门豹而建。《水经·浊漳水注》：“漳水自西门豹祠北，径赵阅马台西。”北宋嘉祐二年(1057)称为西门大夫祠。
一名回郭镇。清置，属巩县。即今河南巩义市西南三十一里回郭镇。
①在今湖北南漳县西八十里。《水经·沔水注》： “夷水导源中庐县界康狼山，山与荆山相邻。”②在今甘肃临洮县北。《晋书· 乞伏乾归载记》： “炽盘以长安兵乱将始，乃招结诸部二万七千，筑城于康狼山以据之。”
明置，在今辽宁辽阳县西北。《方舆纪要》卷37辽东都司“长营堡”条下：“长安堡在司西北五十余里，其西为长定堡。”