又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今陕西南郑县南。《舆地纪胜》卷183兴元府：汉山“在南郑县西南二十里。四峰八面，南接巴山，山有池水。昔大旱，居人张士伯祷此山，闻空中语曰：大雨由天，小雨由山。士伯遂送女山中自焚，有顷大雨”。
①东汉明帝改博山县置，属南阳郡。治所在今河南淅川县南。应劭曰： “在顺水之阳也。” 故名。西晋属顺阳郡。南齐改名从阳县。后复为顺阳县。北周废入清乡县。隋开皇初改清乡县复置，属邓州。移治今邓州市西三十里
在今云南嵩明县西六十里。《方舆纪要》卷114嵩明州：邵甸河，“杨慎云，河有泉源二， 皆发寻甸府梁王山西北， 一自牧羊村历核桃村，至高仓入河;一自崛泽屯入河。二水交流，至回犁湾松花坝，甃石遏流，入于盘龙
即南义集。今山东宁阳县东北六十里南驿镇。集镇名。在山东省宁阳县东部。属磁窑镇。人口 2600。为原南驿镇人民政府驻地。为春秋时鲁国义姑故里。村内有义姑祠，曾名南义村，后因此村为南北通衢大道，来往行人多
在今内蒙古苏尼特右旗东北呼吉日音淖尔一带。清康熙《皇舆全览图·热河图》 作阿鲁垒差达母鄂模。
在今四川汉源县北清溪镇北。《方舆纪要》卷73黎州守御千户所：沉黎驿在“所治北二里。明初置”。
北齐置，属永宁县。在今山西沁水县西南。《北齐书· 潘乐传》： 天保初，周文遣 “仪同杨��从鼓钟道出建州， 陷孤公戍。 诏乐总大众御之”。
即汉阳平关。在今陕西勉县西十里武侯镇。《寰宇记》卷133褒城县：“汉阳关在县西北，即汉时所立，蜀先主时破魏军杀大将夏侯渊于此也。”
①五代晋天福四年 (939) 吴越置，治所在温州 (今浙江温州市)。北宋初废。②五代周显德五年 (958) 升静海镇置，治所即今江苏南通市。不久改为通州。(1)又作靖海军。五代晋天福八年(943年)吴
和硕特西左翼后旗的俗称。在今青海都兰县西南雄曲卡一带。