又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今福建浦城县西南。《寰宇记》卷101建州浦城县：子期山“在县西南二十五里。《建安记》云，子期山乃溪畔小石峰也，四面岩峦峭拔，昔秦汉之间有仙人华子期曾师商山四皓，后居此山，山因名之”。
唐天宝元年(742)改东阳县置，属蜀郡。治所即今四川成都市东南龙泉镇。《元和志》卷31灵池县：“因县南灵池为名。”至德二年(757)属成都府。北宋天圣四年(1026)改为灵泉县。古县名。唐天宝元年(7
在今四川绵阳市东南三十里丰谷镇。因盛产盐。清嘉庆间筑堡，设盐捕通判驻此。民国设分县知事。水陆四达，为绵阳第一重镇。
即瓜洲。今江苏邗江县南瓜洲镇。即“瓜洲(1)”。
①北宋置，属广都县。在今四川双流县东南。民国《华阳县志》卷23：“今县南境六十里木马山，镇以得名以此。”②北宋置，属剑门县。即今四川剑阁县东木马镇。《舆地纪胜》卷192剑门关：木马镇“在剑门境上”。在
即今陕西定边县东安边镇。《清一统志·延安府二》：安边堡“在定边县东一百里，亦名旧安边营。东至柳树涧四十里，北至边界一里，地名深井。明正统二年置，城在平川，周四里余，为极冲要地”。明正统二年(1437年
在今宁夏固原县西北九十里黄铎堡乡境内须弥山东麓。北魏至唐之石窟群，长六里，宽三里。现保存较完整者有二十窟; 还有唐、宋、西夏题记多处。1982年定为全国重点文物保护单位。在宁夏回族自治区固原市原州区西
清乾隆三十一年 (1766) 建，即今新疆塔城市。光绪十四年 (1888) 于此置塔尔巴哈台直隶厅。1913年改为塔城县。1984年改设塔城市。
亦作小邾镇。即今江苏江都市东北六十里小纪镇。清道光《泰州志》卷2：西北隅有小纪镇。(1)在江苏省江都市东北部。面积72平方千米。人口4.2万。镇人民政府驻小纪，人口5200。明称小纪庄，以纪姓在此摆渡
①西周国名。姬姓。都城在今湖北随州市。《左传》： 桓公六年 (前706)，“楚武王侵随”。即此。战国初为楚所灭。近年在随州市一带发现曾国铜器，有人认为曾国即随国。②春秋晋邑，在今山西介休市东南。《左传