又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
北魏太平真君二年(441)置，后为天水郡治。治所在今甘肃西和县北长道镇。北周省入长道县。古县名。北魏太平真君二年(441年)置。治今甘肃省西和县北长道镇。为天水郡治。西魏为南天水郡治。北周废。
亦名永嘉场。即今四川铜梁县南永嘉镇。清光绪《铜梁县志》卷2：尹家市“在县南九十里”。
清改广东布政使司置，治所在广州府(今广东广州市)。辖境相当今广东、海南二省及广西防城港、钦州、北海三市地。民国时省会在广州市。1951年防城港、钦州、北海三市地划属广西壮族自治区，1988年海南行政区
在今山东淄博市临淄区齐都镇南。据《晏子春秋》载：传说齐景公有三士：公孙接、田开疆和古冶子，都以勇武闻名。一日宰相晏婴从三武士身边走过，三武士自恃功高，傲慢无礼，晏婴因此认为他们是“危国之器也，不若去之
唐天宝元年 (742) 改丹州置，治所在义川县 (今陕西宜川县)。辖境相当今陕西宜川县地。乾元元年 (758) 复名丹州。
元至正二十四年 (1364) 朱元璋改中兴路置，属湖广行省。治所在江陵县 (今湖北荆沙市荆州区故江陵县城)。洪武九年 (1376) 属湖广布政司。辖境约当今湖北巴东、长阳县以东，监利县以西，远安，枝江
即今贵州赫章县东北海马姑。清同治六年(1867)，陶三春率苗民起义军据海马姑。即此。在今贵州省赫章县东北。与猪拱箐相犄角，山壁陡立，前有大河。清同治六年(1867年)，苗民起义军据海马姑，即此。
在今广西宜州市东三十二里。《方舆纪要》卷109宜山县：小曹山“下有潭，今筑为寨，名水寨”。
即沂。在今湖北黄石市。《资治通鉴》： 东汉建安四年 (199)，刘勋为孙策所破，“勋走保流沂”。即此。
在今安徽广德县南二十里。《方舆纪要》卷29广德州： 笄山 “在州南二十里。一名鸡笼山。俗曰鸡罩山。中峰最高，左右两峰并列，蔚然深秀”。