五羊城
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
明置，属宁远卫。即今辽宁葫芦岛市东北椵木丛。《方舆纪要》 卷37宁远卫 “松山寺堡” 条下： 椵木冲堡 “在卫东北六十里。又东接锦州西境之大兴堡”。
在今河南郏县西十里。汝水支流《新唐书·哥舒曜传》： 唐建中四年 (783)，李希烈围哥舒曜于襄城。河南都统李勉为解襄城围，令神策将刘德信等袭许州，“未至，有诏切让，使班师，德信等惶惑还，军无斥侯，至扈
一作吐护真河。即今内蒙古西拉木伦河支流老哈河。隋时称托纥臣水。《新唐书·北狄传》：唐时奚族“多依土护真水”，即此。古水名。又作吐护真河(《新唐书·地理志》)。即今内蒙古自治区境内老哈河。隋时称托(託)
北宋置，属德顺军。在今甘肃静宁县东南。
①即今江苏如东县西马塘镇。1940年以后先后为苏中革命根据地如皋、如东县治。②在今江西波阳县东北。《新唐书·地理志》饶州鄱阳县：“东北四里有马塘，北六里有土湖， 皆刺史马植筑。”《明一统志》卷50
即今河北任县东北三十六里邢家湾镇。清同治《畿辅通志》卷51任县图：东北有邢家湾。
即先家城。今西藏申扎县治。民国 《西康西藏详图》 作桑札宗。
一作洞口。在今安徽歙县西南约三十里。《新唐书·王雄诞传》： “歙贼汪华据郡称王且十年，雄诞还师攻之，华以劲甲出新安洞拒战。雄诞伏兵山谷，以弱卒数千斗，辄走壁。华来攻，壁中奋殊死，不可下。会暮还，雄诞伏
见《金史·地理志》。为孙夼镇之讹。
在今河北石家庄市华北军区烈士陵园内西侧。诺尔曼·白求恩是加拿大共产党员、世界著名胸外科专家。在中国抗日战争中，受加拿大和美国共产党的派遣，于1938年3月到达陕北延安，不久又转赴晋察冀边区，担任军区卫