伊斯兰教圣墓
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载，唐武德年间(618—626)，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州，卒葬此。现存两墓并列，上建石亭，墓盖用花岗石雕刻。墓后依山建石回廊，廊内有石碑五方，正中一方为元至治三年(1323)立，刻阿拉伯文，记述三贤、四贤事略。右侧一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭先贤行香所立的汉文石碑。1988年定为全国重点文物保护单位。
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载，唐武德年间(618—626)，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州，卒葬此。现存两墓并列，上建石亭，墓盖用花岗石雕刻。墓后依山建石回廊，廊内有石碑五方，正中一方为元至治三年(1323)立，刻阿拉伯文，记述三贤、四贤事略。右侧一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭先贤行香所立的汉文石碑。1988年定为全国重点文物保护单位。
即绒辖。又作绒辖尔。即今西藏定日县西南绒辖。《清高宗实录》 卷1333载： “聂拉木、济咙、绒峡三处，均与巴勒布 (今尼泊尔) 连界。”
清雍正六年(1728)置，属温州府。治所即今浙江玉环县。以玉环岛得名。1912年改为玉环县。清雍正六年(1728年)于玉环岛置，即今浙江省玉环县珠港镇。属温州府。1912年废厅改为玉环县。
在今江苏泗阳县东南。《方舆纪要》卷22淮安府桃源县：杜村湖在“县东南三十里。又五里为大庆湖，黄河余流所汇也，水涨则南通淮河”。
在今四川金川县西北。峰峦层叠，延袤百五十里。《清史稿·海兰察传》：乾隆四十年(1775)征金川，“寻分兵千人偕福康安赴宜喜，先取甲索贼碉”。即此。
即今浙江嵊县西石璜镇。据《王氏宗谱》载：元末王维承避战乱来此，命其地曰石王，取盘石相安之义。后演化为今名。清道光《嵊县志》卷2《市镇》：石璜市“在县西北四十里”。
即今河南浚县西五十里巨桥乡。《清一统志·卫辉府二》：巨桥乡“在浚县西五十里。 《明统志》：即武王发巨桥之粟处”。
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (7
即今广东开平市西北沙塘镇。清雍正《广东通志》卷18：开平县有“长沙塘墟”。
西汉置，属长沙国。治所在今湖南益阳市东。《汉书·地理志》 注： 应劭曰，“在益水之阳”，故名。东汉属长沙郡。三国吴属衡阳郡，移治今益阳市。唐属潭州。元元贞元年 (1295) 升为益阳州。明洪武初改为益
唐永徽元年(650)或此前置，属燕然都护府。治所在今蒙古国西北色楞格河中游地区。因置于山娥河(今蒙古国色楞格河)，故名。总章二年(669)属安北都护府。后废。又作仙崿州(《通典·边防》)。唐羁縻州。《