伊斯兰教圣墓
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载，唐武德年间(618—626)，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州，卒葬此。现存两墓并列，上建石亭，墓盖用花岗石雕刻。墓后依山建石回廊，廊内有石碑五方，正中一方为元至治三年(1323)立，刻阿拉伯文，记述三贤、四贤事略。右侧一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭先贤行香所立的汉文石碑。1988年定为全国重点文物保护单位。
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载，唐武德年间(618—626)，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州，卒葬此。现存两墓并列，上建石亭，墓盖用花岗石雕刻。墓后依山建石回廊，廊内有石碑五方，正中一方为元至治三年(1323)立，刻阿拉伯文，记述三贤、四贤事略。右侧一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭先贤行香所立的汉文石碑。1988年定为全国重点文物保护单位。
即蒙古车臣汗部左翼后旗。旗府驻地在今蒙古国苏赫巴托省苏赫巴托。
①隋仁寿末置，治所在沈黎县 (今四川汉源县东北)。辖境相当今四川汉源县及泸定、石棉、甘洛等县部分地。大业初废。唐武德元年 (618) 复置，治所在汉源县 (今四川汉源县北九襄镇)。九年(626) 废。
即今河北崇礼县及张家口市境之清水河。《魏书·道武帝纪》：登国二年(387)，“帝幸宁川”。《水经·㶟水注》：于延水又东，左与宁川水合。水“出西北，东南径小宁县故城西，东南流注于延水”。古
即东引山。今福建连江县东北东引岛。
亦作清澄河。即兀古儿扎河。今蒙古国东方省之乌勒吉河。《明太宗实录》： 永乐八年 (1410)征鞑靼，五月 “戊寅，车驾至兀古儿扎，虏果先遁，乃驻兵河上，赐兀古儿扎河名清尘河。夜倍道追虏”。
①即今河北遵化市西四十五里石门镇。《三朝北盟会编》卷18：宋宣和五年(1123)，辽萧干“出卢龙岭，攻破景州，又败常胜军张令徽、刘舜仁于石门镇”。即此。②即今河北卢龙县南三十里石门镇。清同治《畿辅通志
明永乐五年(1407)属交趾布政司。治所在衙仪县(今越南中部义静省宜春)。辖境相当今越南义静省大部分地。宣德二年(1427)以后地入安南。
俗名观山。在今陕西勉县东北。《清一统志·汉中府一》：云梦山“最高处有云台观。观东一里曰飞仙崖，石峰壁立，高三百五十五丈。崖下曰白龙洞，深数步。下有石池，水自上滴入， 不溢不涸”。在山西省交口县境内。海
元大都在金中都的东北。皇城居全城南部的中央地区，南墙在今北京东、西华门大街以南，东墙在今南、北河沿西侧，西墙在今西皇城根，北墙在今地安门南。其布局是以太液池(今南海、中海、北海)为中心，东岸建有以大明
元置，在今四川德昌县南。