何山
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
在今四川忠县东北长江北岸石宝镇附近。孤峰突起，巉石凌空，四周如削，形若玉印，故又名印山、玉印山。清乾隆初，乡民创建岑楼，嘉庆二十四年(1819)又重建。道光《忠州直隶志》卷1：“楼冠山巅，游人轳转螺旋
在今广西罗城么佬族自治县西南。《方舆纪要》卷109天河县：江口渡“在县南二十里。通道所经”。
即长水海子。今内蒙古阿巴嘎旗南查干诺尔。明 《蓟镇边防》： “插汉脑儿即白海子，在宣府大青山后，宣边相去尚有六百余里。此处原有长水海子、苦水海子二处，夷人因长水海子四望平沙，遂名插汉脑儿。”
辽置，在今内蒙古西乌珠穆沁旗东。宋沈括《熙宁使虏图抄》：“(窦都)岭间行十余里，复北行原阜间，又十余里牛心山帐。牛心山毡帐西南距里河帐八十里。”
唐武德四年 (621) 析春州置，治所在铜陵县(今广东阳春市东北)。次年废。万岁通天二年(697) 复置，长安中又废。开元十八年 (730) 复置，治所在富林县 (今广东云浮市西南富林镇)。天宝元年
在今河南方城县东南。《方舆纪要》卷51裕州方城县：“大乘山在州东南。《裕州图经》云‘大乘峙前，方城镇后’者也。”
即缚吒城。今阿富汗北境马扎里沙里夫西巴尔赫。 《新唐书·西域传·谢��传》： “石汗那，或曰斫汗那。自缚底野南入雪山。”
在南海中中国西沙群岛永兴岛东，位于东岛东北方约12.5海里。最浅处水深约23米。1935年公布名称为带渡滩。1947年改名西渡滩。
在今西藏巴青县西北仓来一带。为藏北三十九族之一。见清乾隆 《西藏志·外番》。
在今河南遂平县西南嵖岈山西。《资治通鉴》： 唐元和十二年 (817)，李愬遣董少玢等攻淮西吴元济，“少玢下马鞍山，拔路口栅”。即此。在今河南省遂平县西南。唐元和十二年(817年)李愬讨吴元济，遣董少玢