何山
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
即今河北南宫市东二十五里大潘庄乡。清同治《畿辅通志》卷54南宫县图：东有大潘庄。
在今山西和顺县西北。《清一统志·太原府一》：木瓜水“在榆次县南，源出辽州木瓜岭，西流二十里经八缚岭，合八缚水，又西北流入县，注洞涡水”。
即思灵山。在今广西桂平县西五里。《方舆纪要》 卷108桂平县： 思陵山 “一名西山，亦曰西陵。秀峙穹窿，映带府治。上有三清岩”。
宋置羁縻黄平府，治所在今贵州黄平县西北四十里旧州镇。元属播州安抚司。明洪武七年(1374) 改为黄平安抚司。元至元二十八年(1291年)置，治今贵州省黄平县西北旧州。属播州军民安抚司。明洪武七年(13
在今西藏江达县东北。藏语意为溪口。产铜、铁。有黄铜、鸡血铜二种。清季尝设厂开采。
①即今广西临桂县西南两江镇。明设两江口巡司。清改设两江堡，有把总驻防。②即今广西荔浦县北双江镇。清有把总驻守。
①自今上海市宝山区东北旧吴淞江口，沿海岸向西南延伸至今杭州湾北岸海宁县一带的海塘前身。始筑年代不详，唐开元元年 (713) 重筑，故址已难确指。②在今浙江杭州市南江城路一带。宋 《淳祐临安志》 卷10
原名天妃宫。俗称妈祖庙。在今福建泉州市南门。南宋庆元二年(1196)建庙祀莆田湄洲林氏女(海神)。明永乐五年(1407)经出使西洋太监郑和奏请，奉旨修庙。明代派官出使外国前皆来祭祀祈祷。清康熙十九年(
南宋置，在今广西柳城县西南。《舆地纪胜》 卷112柳州： “涌珠泉在柳城县之西七十里洛好市。” 即此。明置洛好镇巡司。
又名五松园。在今江苏苏州市内东北隅。元至正二年 (1342) 天如禅师为纪念其师中峰禅师而建菩提正宗寺，后改称狮林寺。狮子林即寺后花园。中峰禅师曾结茅天目山狮子岩，园中怪石又多类狮子，故名。明清以来，