光相寺
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
西汉改祁县置，属沛郡。治所在今河南夏邑县东北。东汉废。西汉置，治今河南省夏邑县东北。东汉废。
当在今青海天峻县境。《清史稿·地理志》青海和硕特部北右末旗：“牧地在布喀河源沙尔诺尔之西。”民国许公武《青海志略》：“沙尔池在和硕特北左翼旗东境，当拜王都岭之东麓，周六十余里，东流汇于布喀河。一名善池
在今湖北兴山县西南白羊山上。民国《湖北通志》卷36兴山县：白羊寨“《县志》：白羊山一名白羊寨。明崇祯十三年张献忠走此，与罗汝才合。国朝顺治中，李来亨踞此，建关庙为文勒石尚存”。
1913年改三坝厅置，属边东道。治所在今四川巴塘县东南波密后山刀许柯。次年属川边特别区。1918年废入理化县。1937年复置，治大朔塘，在今理塘县西南格则乡西、扎萨通北。1939年属西康省。1950年
清置，属太原县。即今山西太原市南小店镇。
在今陕西华阴市东十里。《晋书·姚泓传》：刘裕将檀道济等攻潼关，秦将姚绍出战，“道济率王敬、沈林子等逆冲绍军，将士惊散，引还定城”。《水经·渭水注》： “渭水又东径定城北。《西征记》 曰：城因原立。《述
亦作道人桥。即今湖北云梦县南四十六里道桥镇。清光绪 《湖北全省分图》： 云梦县南有道人硚。
在今辽宁法库县西。为辽河支流。《清史稿·地理志》 法库直隶厅：“又西秀水河，南入新民。”秀水河在新民东入辽河。辽河支流。在辽宁省北部。源于内蒙古自治区科尔沁左翼后旗，南流至新民市吴长岗东侧入辽河。长1
①在今湖南嘉禾县北十里。《清一统志·桂阳州》：石燕山“山巅有石壁，夏秋间雨过，坠石如燕，可入药”。②在今湖南祁阳县西北九十里。《水经·湘水注》：��水“出永昌县北罗山，东南
即今辽宁大连市区。《郑开阳杂著》 卷9《海道附图》： “青泥洼西有松树岛，北有孤山。” 又刘爽 《海疆详志》： “狭义之大连港部则专指大连区中之港部 (原名青泥洼) 而言。”见“大连市”。