在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
即赵州桥。隋大业中修建，在今河北赵县城南洨河上。又称赵州桥，俗称大石桥。在河北省赵县城南洨河上。隋开皇十一至十九年(591—599)由石匠李春设计建造。长50.82米，宽9.6米。单孔，拱圈由28条石
1913年置，属贵州镇远道。治所即今贵州沿河土家族自治县。1923年直属贵州省。1986年改设沿河土家族自治县。旧县名。1913年以沿河土司辖地设置，治今贵州省沿河土家族自治县和平镇。1986年撤销，
在今广东龙门县西北五十里。《方舆纪要》卷101广州府龙门县： 虎狮山 “形若虎狮对峙，上有飞泉，下注蛟穴，流至县东五里为白沙水，引流可以溉田”。
在今贵州贵阳市南十里。流入南明河。《清一统志·贵阳府》：龙洞河，“明天启初，安邦彦攻会城，巡抚王三善赴救，邦彦退屯于此”。
即今黑龙江省嘉荫县西北乌云镇。民国《黑龙江志稿》 卷2： 乌云县 “旧名温和镇”。1916年设乌云设治局于此。后改为乌云县。
即今四川若尔盖县东北之黑河。《元史·地理志》：黄河“又两日，水南来，名乞儿马出。二水合流入河。思本曰：……乞里马出河源自威、茂州之西北，岷山之北，水北流，即古当州境，正北流四百余里，折而西北流，又五百
在今四川天全县东。《方舆纪要》卷73天全六番招讨使司：多功山在“司东五十里。昔禹凿此山以通峡水，用功甚多，故名”。
元至元十四年 (1277) 改嘉兴府置，二十一年 (1284) 后属江浙行省。治所在嘉兴县 (今浙江嘉兴市)。辖境相当今浙江嘉兴市、平湖市、桐乡市、海盐县和嘉善县。至元二十六年 (1366) 朱元璋改
在今北京市故宫东华门之内。明建。清康熙二十二年(1683)重建。前为门三间，后为主敬殿。清每年皇帝经筵典礼之处。由大学士、尚书、左都御史、侍郎、学士、詹事充任经筵讲官。
即今广东揭西县 (河婆镇)。清嘉庆十二年(1807) 移南寨巡司于此，更名河婆巡司。1965年于此置揭西县。在广东省揭西县西南部。县人民政府驻地。面积102平方千米。人口12.9万。镇人民政府驻河婆圩