初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
西魏置，属番和郡。治所在今甘肃永昌县西南二十里焦家庄乡者来坝。隋开皇中废入番和县。《清一统志·凉州府一》 “骊靬废县”条谓“力乾”盖即“骊靬之讹”。
即今西藏仲巴县西境之马牧木拉。《清一统志·西藏》 麻尔岳木岭： “在卓书特部落西二百八十九里，即冈底斯山向南之支干，岭南为藏之西界，岭北为阿里之东界。”
即土尔扈特南中旗。旗府驻地在今青海兴海县西南，后迁今青海海晏县西北。
在今云南弥勒县北。《清一统志 · 澂江府》： 革泥关 “在路南州东南八十里，交弥勒县界”。
即今河南伊川县南十二里白元乡。旧属伊阳县。清道光《伊阳县志》卷1《村镇》：“白元镇，即寨子街。”
即今江西信丰县西南游州。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 赣州府信丰县西南有游洲墟。
一名芮水。即今陕西长武县南黑河。《水经· 渭水注》： “汭水东径宜禄县，俗谓之宜禄川水。”即“汭水”。
在今山西芮城县东。《方舆纪要》 卷41芮城县： 通泽泉 “在县东八里，流合县西北十三里之地皇泉，……有灌溉之利”。
春秋时齐邑，在今山东东阿县境。《春秋》：庄公十三年(前681)，“春，齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾人会于北杏”。春秋时以诸侯而主天下会盟之政， 自此始。(1)古邑名。春秋齐邑。在今山东省东阿县北。《春秋
即弘静县。在今宁夏永宁县南望洪附近。王仲荦《北周地理志》卷1：“《隋图经》云“宏静县本汉城，居河外三里，乃旧薄骨律仓城也。后魏立宏静镇，徙关东汉人以充屯田，隋立县。”即“弘静县”。