初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今江西吉水县西北黄桥洴塘。杨万里(1127—1206)，字廷秀，号诚斋。江西吉水人。南宋诗人。墓碑刻“宋杨万里公墓”。
即今江西萍乡市西湘东镇。《清一统志·袁州府》 “江西市” 条： “湘东市，在 (萍乡) 县西三十里。旧有湘东驿，宋建炎中移于黄花渡。”
五代燕刘守光置，治所即今天津市宁河县(芦台镇)。《资治通鉴》：五代梁乾化三年(913)，“晋周德威拔燕芦台军”。明置芦台巡司于此。
古代的九个要塞。《吕氏春秋·有始览》：“何谓九塞?大汾、冥厄、荆阮、方城、殽、井陉、令疵、句注、居庸。”《淮南子·墜形训》 大汾作“太汾”，冥厄作“渑厄”，殽作“殽阪”。九个要塞的合称。《吕氏春秋·有
唐贞元初建，在今湖北浠水县东北二里。《东坡志林》： 清泉寺 “有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流”。
南朝梁天监元年 (502) 置，属巴州。治所在仪隆县 (今四川仪陇县北)。《寰宇记》 卷139仪陇县： “隆城郡因隆城山为名。” 西魏属隆州。北周属蓬州。辖境相当今四川仪陇县地。隋开皇 三年 (583
即漕矩吒。唐西域国名。都城在鹤悉那城(今阿富汗喀布尔南加兹尼)。《新唐书·西域传》：谢��“本曰漕矩吒，或曰漕矩。显庆时谓诃达罗支，武后改今号”。龙朔元年(661)置条支都
即今山西高平县东南侯家庄。抗日战争时期晋冀鲁豫边区所置陵高县曾徙治于此。集镇名。在山东省桓台县东南部。属果里镇。人口2500。原侯庄镇人民政府驻地。《侯氏世谱》载：“始祖自明洪四年……徙……长山县东鄙
一名剌河。源出河南鹿邑县南，会黑河。《清一统志· 归德府一》： 剌河 “一名茨河。《鹿邑县志》： ‘上承偃王陂水，东流径唐桥店南。瀖河注之。剌河南流径丁村东。又东南流至安徽颍州入颍河’”。
①唐贞观十二年 (638) 置，属笼州。治所在今广西扶绥县境。唐末废。②即武功县。治所在今四川剑阁县西南武连镇南五里。《南齐书·州郡志》 作 “武江” 县。