初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即今西藏吉隆县东南之佩枯错。《清一统志 ·西藏》 载： 拉木卒西木卒池 “在阿里宗城东北一百二十里。池广二百二十里，其形南北长。南受四水，北受一水”。
在今黑龙江省北安市东南通北镇。1917年设通北县于此。在黑龙江省北安市西南部、通肯河上游。面积 3384 平方千米。人口 4.2 万。镇人民政府驻通北，人口1.6万。原名通康、通兴，后因位于通肯河之北
即今广西河池市。《方舆纪要》 卷109河池州： 金城渡 “在州东五十里金城江上，渡旁旧置巡检司”。
明万历五年 (1577) 置，属广东都司。在今广东郁南县西南通门镇。后废。明万历五年(1577年)置，治今广东省郁南县南通门。后废。
即今广西宜州市东三岔镇。清光绪《广西舆地全图》宜山县图：东有三岔墟。
①亦作乌溪关。在今江苏宜兴市东南。清光绪《江苏全省舆图》荆溪县记：“乌溪镇在城东南五十里。”②即今安徽当涂县东南乌溪镇。清乾隆《当涂县志》卷6《镇》：乌溪镇“在县东九十里”。在安徽省当涂县南部。面积4
即今河北隆化县治。清属丰宁县，并设黄姑屯巡司。宣统初属隆化县，1915年隆化县迁治于此。
①科尔沁别部。博弟达喇第八子爱纳噶分领之部落，号杜尔伯特。明末，爱纳噶子阿都齐从奥巴归附后金。崇德元年(1636)，阿都齐子色稜因功封辅国公;清顺治五年(1648)，编所部为一旗，授色稜为扎萨克固山贝
明代台湾有小东岛之名。嘉靖年间曾出使日本的郑若曾撰写的《日本一鉴·桴海图经》 内载《万里长歌》云： “或自梅花东山麓，鸡笼上开钓鱼目。”原注云：“梅花，所名，约去永宁八十里。 自所东山外，用乙辰缝针，
在今吉林永吉县西南。为饮马河上源。《清史稿·地理志》 吉林府：“西南驿马河，即伊勒们， 自磐石缘界合岔路河。”