功德寺
在今北京市海淀区青龙桥西。创建于元天历二年(1329)，初名大承天护圣寺。明宣德二年(1427)重修后，改名功德寺。
在今北京市海淀区青龙桥西。创建于元天历二年(1329)，初名大承天护圣寺。明宣德二年(1427)重修后，改名功德寺。
即今内蒙古土默特左旗东毕克齐的简称。或作毕七沁。蒙古语意为写字的人或文书。清范昭逵《从西纪略》载：“毕七沁，犹华言能书者。传言，元太后命汉官写经，年久不归，安土于此。今人毕其后。蒙古以物名地，率多类此
即今西藏境内念青唐古拉山。清乾隆《西域同文志》卷19：“西番(藏)语：年沁，灵应之意。塘，甸也。拉，神也。冈里，雪山也。山间有草，多积雪，而其神又能灵应也。”
唐长安外郭城东面偏南的一门。隋初建。故址在今陕西西安市南郊铁炉庙村南。
在今湖北巴东县西北五十里。《舆地纪胜》卷74归州：向王山“在巴东县北，临大江， 山傍有铁枪头长数丈，经数百年不见少损， 目曰向王枪”。《方舆纪要》卷78巴东县“明月山”条下：“向王山，山高大，无树木，
在今河北清苑县西南三十里，清水河北岸。1942年侵华日军向冀中平原进行“五一”大扫荡，实行灭绝人性的“三光”政策，冉庄人民挖掘地道抗日，终于形成一个四通八达的地下防战结合的完整体系，给日军以沉重打击。
一作黄关岭。即今陕西南郑县西南岭镇。清设巡司于此。民国改为县佐。
明洪武中置，治所在今贵州福泉市西北高坪乡。清废。
自今广东广州至香港九龙止。全长178.6公里。以深圳河为界分为二段，广州至深圳段由清政府借英款独立修筑，深圳至尖沙咀的九龙段，由港英政府修筑。清光绪三十三年(1907)动工，1911年竣工。自广东省广
南宋绍兴三年 (1133) 升莲城堡置，属汀州。治所即今福建连城县。《舆地纪胜》 卷132汀州《县沿革》： 莲城县，“ 《鄞江志》 云，四水环绕，簇簇如莲，因以为名”。民国 《连城县志》 卷3： “县
在今广东封开县北。《方舆纪要》卷101封川县：云岩“在县(今封川镇)北九十里。中容三百人，居民常避寇于此。泉自石出，澄泓不竭。石床磴道，殆若天造。其南为荔枝岩，极幽胜”。