火范文>历史百科>地名来历>北山摩崖造像

北山摩崖造像

在今四川大足县城西北四里北山(即古龙岗山)上。唐末昌州刺史韦君靖于此建永昌寨。后于唐景福元年(892)在此造像,经五代至南宋绍兴年间,历时二百五十余年。石刻分布在佛湾、白塔寺、营盘坡、观音坡、佛耳岩等处,以佛湾最为集中。共二百九十龛窟,岩高7米,长500米。南段多晚唐和五代雕凿,北段多宋代雕凿。名碑有唐《韦君靖碑》、宋《赵懿简公神道碑》等均保存完好。1961年定为全国重点文物保护单位。


在重庆市大足县城西北2千米北山上。大足石刻的组成部分。北山,即古龙岗山。唐末昌州刺史,昌、普、渝、合四州都指挥韦君靖于此建永昌寨。后于唐景福元年(892年)在此造像,经五代至南宋绍兴年间,历时250余年建成。石刻分布在佛湾、白塔寺、营盘坡、观音坡、佛耳岩等处,以佛湾为最集中。共290龛窟,岩高7米,长500米。南段多晚唐和五代雕刻,北段多宋代雕刻。著名龛窟心神车窟正中之蟠龙“心神车”,尤为奇伟。正壁为佛,左净宝瓶观音,右多罗;左壁为文殊、玉印观音、如意珠观音;右壁为普贤、日月观音、数珠观音。雕刻对称,浑然一体。八躯菩萨像,丰腴圆润,典雅大方,为此间石刻之精华。另一龛数珠观音,高不及1米,上身微微向后侧转,装饰华丽,比例适度,神情妩媚多姿。石刻中尚保留有古代匠师姓名。存世之《韦君靖碑》,是研究石刻的重要资料。宋刻《古文孝经碑》、《赵懿简公神道碑》等,对研究中国历史和书法均有重要价值。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产。


猜你喜欢

  • 敬善寺

    唐高宗时建。在今河南洛阳市南龙门西山北部。为唐洛阳龙门十寺之一。内有优填王像和左、右护法天王像。唐刘沧有 《登龙门敬善寺阁》诗。

  • 旱海

    在今宁夏灵武县东南境沙漠地区。《宋史·夏国传》:至道二年(996)李继迁寇边,“时朝议或云率轻骑三道捣平夏,或云暑涉旱海,无水泉,粮运艰辛,不如静以待之”。乾隆《宁夏府志》卷3:旱海“在州东南。宋强泊

  • 惠宁寺

    在今辽宁北票市东南下府乡下府村。是一座喇嘛寺院。建于清乾隆初年,后经多次重修。有戏台、山门、钟鼓楼、天王殿、正殿、密宗殿、舍利殿及东西配殿等,规模宏伟。是北票市著名的风景名胜区。

  • 太平厅

    ①清光绪三十年十二月(1904年1月)置,属镇江府。治所即今江苏扬中市。1912年改为太平县。②清嘉庆七年(1802)升太平县置,属四川省。治所即今四川万源市。辖境相当今四川万源市及城口县。道光元年(

  • 蒙古部

    又作萌古、萌古斯、萌骨、萌骨子、蒙古里。辽、金北境部族。本唐蒙兀室韦部,原居望建河(今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳河) 东,大约在唐末五代间,一部西迁至斡难河 (今鄂嫩河) 上游不儿罕山 (今蒙古国肯特山

  • 八功德水

    ①故址在今江苏南京市钟山东。宋《景定建康志》卷19:八功德水“在蒋山悟真庵后。因梁天监得名”。又引《天圣记》云:“天监中,有胡僧昙隐飞锡寓止修行,忽一庞眉叟相谓曰:予山龙也。知师渴,饮功德池,措之无难

  • 茭塘

    在今广东番禺市东北茭塘。明洪武三年(1370) 置茭塘巡司于此,清移驻新造汛 (今番禺市东北新造镇)。

  • 白阿铁路

    从吉林白城子(今白城市)至内蒙古阿尔山(今内蒙古科尔沁右翼前旗西北阿尔山镇)。1937年日伪将洮索线延筑至阿尔山后又延至伊尔施。从吉林省白城市入内蒙古自治区,经乌兰浩特市至阿尔山市伊尔施镇。长354千

  • 大鹏山

    ①在今福建福州市北,螺峰山之北。《清一统志·福州府一》 “螺峰山”条下引《陶隐居集》曰:“晋太康中,任敦自茅山往居大鹏山王霸宅,得金版仙诀。”即此。②在今福建永春县西北。明《寰宇通志》卷46泉州府:大

  • 韩王山

    在今河北涉县东五里。《方舆纪要》 卷49涉县: 韩王山,“相传韩信曾驻兵于此”。