在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
即今福建仙游县东北何岭(岭下)。延袤数十里，上为何岩，有古何城。岭南即九鲤湖。《舆地纪胜》卷135兴化军《景物上》：何岭“在仙游县东北三十五里， 以何氏九仙名”。
在今辽宁新民市东南，辽河西岸。清高士奇《扈从东巡日录》卷上：康熙二十一年(1682)三月，“庚子，驻跸辽河……河上有小城名开城，本朝初定辽时所筑”。集镇名。在宁夏回族自治区固原市原州区南部、清水河源头
又作傅昜山、博阳山、敷浅原。在今江西德安县境。一说在今波阳县境内。《汉书·地理志》豫章郡历陵县： “傅昜山、傅昜川在南，古文以为傅浅原。” 《通典》 卷182浔阳郡江州浔阳县： “又有蒲塘驿 (即今江
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东捷米尔利克河上游南岸图龙克附近。清徐松 《西域水道记》 卷4： 特穆尔里克河 “发自察奇尔山阴，西北流，经特穆尔里克卡伦北”。
即今江苏淮安市东北六十三里苏咀镇。《明史·河渠志三》：崇祯二年(1629)“淮安苏家咀、新沟大坝并决，没山、盐、高、泰民田”。即此。
在今湖北秭归县境。《后汉书·和帝纪》：永元十二年 (100)，“秭归山崩”。李贤注： “ 《东观记》 曰： 秭归山高四百余丈，崩填溪水，厌杀百余人。”
在今四川平昌县东北岩口乡内。清道光《巴州志》卷1：方山“在州东三百二十里。山顶平旷，四面岩壁险峻。嘉庆元年十二月(白莲)教‘匪’罗其清踞方山坪作乱，事平改名永安坪”。
明永乐元年 (1403) 置，直属云南都司，后改属云南布政司。治所在者岛 (今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县东北五十四里恩乐镇)。清雍正五年 (1727) 改恩乐县。
金置，属伊阳县。即今河南伊川县西南三十四里鸣皋镇。在河南省伊川县城西南部。面积81平方千米。人口5.9万。镇人民政府驻鸣皋，人口 7400。传唐代建村，以《诗经》“鹤鸣于九皋”诗句得名。1958年设鸣
在今广西靖西县西南。《清一统志·镇安府》： 岭卫山 “在归顺州西一百五十里荣劳洞地。高耸延亘，拦隔交趾，为一州捍卫，故名”。